留金馆作

译文

黄帝乘龙升天离去不见踪迹，三次派遣使者其意图相同。凶丧之礼强行变为吉庆之礼，蛮夷的风俗最终未能改变华夏的风俗。假设让我的耳朵听到笙镛之类的乐器（象征吉礼），只愿自己粉身碎骨于鼎镬之中（也不接受）。已经做好了长期停留的打算来等待请求被应允，不辞在汴江东面修筑馆舍（来表明态度）。

注释

鼎湖龙驭

传说黄帝在鼎湖乘龙升天，后以此表示帝王去世。

凶礼

古代五礼（吉、凶、军、宾、嘉）之一，指丧葬等哀伤之事的礼仪。

吉礼

古代五礼之一，指祭祀等吉庆之事的礼仪。

夷风

指少数民族或外国的风俗。

华风

指华夏的风俗。

笙镛(yōng)

笙和镛，是古代的两种乐器，这里泛指乐器，象征吉礼。

鼎镬(huò)

古代的一种酷刑，用鼎镬煮人，这里表示坚决的态度，宁愿受极刑。

淹留

长期逗留。

请

请求，这里指请求坚守华风的请求。

汴(biàn)江

汴河，在今河南境内。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘凶礼’与‘吉礼’、‘夷风’与‘华风’的对比，鲜明地表现出两种不同事物、风俗间的差异，强调对华夏正统文化的坚守。在意境上，诗中通过提及‘鼎湖龙驭’这样带有神话色彩的典故，营造出一种庄重、肃穆且神秘的氛围。在情感表达方面，诗人通过‘只愿身糜鼎镬中’这样坚决的表述，强烈地表达出对违背华夏文化习俗行为的坚决抵制以及对自身坚守的执着，情感激昂且坚定。主题思想上，整首诗围绕着坚守华夏风俗文化，不被外力所改变而展开，体现出诗人浓厚的民族文化认同感和坚定的文化坚守信念。

速览

《留金馆作》是宋代诗人京镗的作品，主题为文化坚守、对比手法、民族情感、古风。鼎湖龙驭去无踪，三遣行人意则同。 凶礼强更为吉礼，夷风终未变华风。 设令耳与笙镛末，只愿身糜鼎镬中。 已办淹留期得请，…