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题杨诚斋南海集二首 其二

宋 · 袁说友
诗以变成雅,骚以变达意。
变其权者徒,中有至当义。
水清石自见,变定道乃契。
文章岂无底,过此恐少味。

译文

诗凭借变化而成为雅正之作,《离骚》通过变化来表达旨意。那些徒然改变权宜(形式之类)的人,其中有着最为恰当的道理。水清澈了石头自然显现,变化稳定之后道理才能契合。文章难道没有底蕴吗,越过这个限度恐怕就缺少韵味了。

注释

诚斋
杨万里的号,杨万里是南宋著名诗人。
雅
雅正,这里指诗歌的高雅、纯正的风格,源自古代对诗歌风格的分类,如《诗经》有风、雅、颂之分,雅诗多为周王朝直接统治地区的音乐,有大雅、小雅之分,常被视为正声。
骚
《离骚》的简称,这里代指楚辞这种文学体裁,《离骚》是屈原的代表作,楚辞具有独特的文学风格和丰富的内涵。
权者
权宜的东西,这里指诗歌创作中可变的形式之类。
契
契合,符合。

赏析

从文学手法来看,这首诗采用了议论的手法,直接阐述对诗歌创作变化的观点,没有过多的描写与抒情。在情感表达上,诗人严肃而认真地表达了自己对诗与骚在变化中遵循一定规则的深刻认识,有一种对诗歌创作原则坚守的情感。在意境营造方面,虽没有典型的优美意境,但通过水和石的关系比喻诗歌变化与内涵显现的关系,增添了一丝哲理意境。主题思想围绕诗歌创作中的变化这一话题展开,强调变化需遵循一定的准则,不能随意改变,并且点明了变化得当对于诗歌内涵与韵味的重要性。

速览

《题杨诚斋南海集二首 其二》是宋代诗人袁说友的作品,主题为议论诗、诗歌创作、遵循规则、哲理。诗以变成雅,骚以变达意。 变其权者徒,中有至当义。 水清石自见,变定道乃契。 文章岂无底,过此恐少味。

标签:议论诗诗歌创作遵循规则哲理雅正文学观点
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