祷雨于保福寺是日大雨至
常旸为虐势流金,稽首长松幸屈临。
一佛等慈清苦海,众生度厄浴甘霖。
沛然而下期中熟,可以无饥免大祲。
好雨㥄人愁抱释,退思畴昔尚熏心。
一佛等慈清苦海,众生度厄浴甘霖。
沛然而下期中熟,可以无饥免大祲。
好雨㥄人愁抱释,退思畴昔尚熏心。
译文
炎热的天气像肆虐的灾难,热得如同金流(形容酷热),恭敬地叩拜长松,有幸它屈尊降临。佛以平等的慈悲之心来拯救苦海众生,众生度过灾厄沐浴甘霖。大雨充沛地降下,期望中期庄稼成熟,这样就可以没有饥荒、避免大的灾荒。好雨让忧愁的人们愁绪释放,退而思考往昔之事心中仍然烦恼。
注释
- 旸
- 晴天,此指炎热。yáng
- 稽首
- 古时的一种跪拜礼,叩头至地,是九拜中最恭敬的。qǐ shǒu
- 沛然
- 充盛、盛大的样子。pèi rán
- 祲
- 不祥之气,此指灾荒。jìn
- 㥄
- 古同‘伶’,表示孤独。líng
赏析
这首诗在意境上,前两句描绘出酷热难耐的情景,‘流金’一词生动地展现出炎热的程度,随后引入向长松稽首求雨的情节,画面感强。在写作手法上,运用了夸张的手法,如‘常旸为虐势流金’,夸大了炎热的状态;同时采用了象征的手法,长松在这里可能象征着一种庇佑的力量。情感表达上,从对酷热的厌烦、对求雨的虔诚,到雨降后的欣慰,最后又陷入对往昔的忧愁,情感复杂而细腻。主题思想上,通过求雨这件事反映出百姓对农事、对温饱的关注,体现出民生疾苦的主题。整首诗叙事与抒情相结合,既有对现实环境的描写,也有内心情感的抒发。
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《祷雨于保福寺是日大雨至》是宋代诗人袁说友的作品,主题为叙事、求雨、民生、抒情。常旸为虐势流金,稽首长松幸屈临。 一佛等慈清苦海,众生度厄浴甘霖。 沛然而下期中熟,可以无饥免大祲。 好雨㥄人愁抱释,…
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