吊魏敏功赠住庵通老
一别异生死,三年能几时。
埋玉不可见,拱木徒兴悲。
通老奉香火,坐阅岁月移。
圆颅点飞霜,夷旷真吾师。
埋玉不可见,拱木徒兴悲。
通老奉香火,坐阅岁月移。
圆颅点飞霜,夷旷真吾师。
译文
一旦分别就生死相异,三年的时光是多么短暂。已经逝去的人再也看不见了,对着大树只能徒增悲伤。通老守护着寺院的香火,静静看着岁月流逝。圆脑袋上已有点点白发,他那平易旷达的态度真堪称我的老师。
注释
- 埋玉
- 比喻优秀人物死亡,出自《世说新语·伤逝》。
- 拱木
- 指大树,后也用为墓旁之木,多用来表达哀伤之情。
- 圆颅
- 指头,颅,lú。
- 飞霜
- 这里指白发,形容头发像霜一样白。
- 夷旷
- 平易旷达。
赏析
从文学手法上看,首联‘一别异生死,三年能几时’采用了直抒胸臆的手法,直接点明生死相隔和时光短暂,奠定了全诗感伤的基调。颔联‘埋玉不可见,拱木徒兴悲’运用典故,‘埋玉’常用来比喻优秀人物的逝世,此处增加了对逝者的惋惜之情,同时‘拱木’这一意象烘托出一种哀伤的氛围。颈联‘通老奉香火,坐阅岁月移’转换视角,开始描写通老的生活状态,简洁地描绘出通老平静的寺院生活。尾联‘圆颅点飞霜,夷旷真吾师’则通过描写通老的外貌特征‘圆颅点飞霜’,进而表达出对通老夷旷态度的敬仰之情。在情感表达方面,全诗既有对逝者的怀念与悲痛,又有对通老的敬重之情。在意境上,前两联营造出一种哀伤、悲戚的氛围,后两联则在通老平静生活的描写中透露出一种宁静、旷达的感觉。主题思想围绕着对逝者的悼念以及对通老品德的赞美展开。
速览
《吊魏敏功赠住庵通老》是宋代诗人王之道的作品,主题为悼念、感时伤逝、敬仰、抒情。一别异生死,三年能几时。 埋玉不可见,拱木徒兴悲。 通老奉香火,坐阅岁月移。 圆颅点飞霜,夷旷真吾师。
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