赠六安文殊亮老

译文

我从东边的蓼地前来，于是在水竹之间探寻幽境。一路崎岖来到六安，得以见到文殊老和尚。文殊是方外之友，在佛门中向来被视为珍宝。他一生首肯认可之处，可以承继布禅皓（可能是一位高僧）。我日夜都在思考着得到棒喝式的教诲，偶然相遇便为之倾倒。不妨聚集各位高人，让他们能了解我内心的志向。相聚胜过寻求树枝支撑（可能表示心灵有所依靠），遇到这样的老师只恨相见不早。希望您努力留在这云山之间，不可半途而止。

注释

蓼

一种植物，这里指地名，音liǎo

遂

于是，就

方外

指世俗之外，常指僧道等出家人的生活境界

嗣

继承，接续，音sì

寤寐

醒和睡。指日夜，音wù mèi

邂逅

偶然遇见，不期而遇

萃

聚集，音cuì

葆

这里可理解为志向，音bǎo

索

寻求，求取

中道

半途，中途

赏析

这首诗在意境上营造出一种探寻幽境终有所得的氛围。诗人一路行来，旅途崎岖，到达六安后见到文殊老和尚，就像在幽暗中寻得了珍宝，将文殊老和尚在僧门中的地位比作珍宝，暗示其品德、佛法高深。写作手法上，叙事与抒情相结合，诗人先叙述自己的行程，从东蓼来到六安见到文殊老和尚这一过程，然后表达自己对老和尚的崇敬之情，如‘文殊方外友，僧门素称宝’直接表达对其的敬重。在情感表达方面，诗中充满了对文殊老和尚的敬仰，如‘获见文殊老’的欣喜，‘得师恨不早’的遗憾，以及希望老和尚能留在云山的不舍与期待。主题思想围绕着诗人对文殊老和尚的崇敬、相遇相知的庆幸以及对其继续留驻此地的期望展开。

速览

《赠六安文殊亮老》是宋代诗人王之道的作品，主题为叙事、崇敬、相遇、抒情。我从东蓼来，水竹遂幽讨。 崎岖至于六，获见文殊老。 文殊方外友，僧门素称宝。 平生首肯处，可嗣布禅皓。 寤寐思棒喝，邂…