次韵因老见赠
扁舟历阳来,访君得少息。
登堂默无语,见者称目击。
去年糁江上,群盗罗剑戟。
君时濡须游,入山笑相揖。
肩担祖师禅,问答挥即栗。
岂惟警聋瞆,亦足慰岑寂。
春容褪丹青,雨意铺水墨。
定将傥赴感,澄霁自端的。
麦秋数日间,饥肠颇贪得。
兵余敝庐尽,何独空四壁。
维摩幸无恙,胡避有新室。
白云夲无心,能归定能出。
岿然三杰峰,况是旧相识。
我有半仙丹,和剂等菖术。
为言山中人,蟠桃已成实。
登堂默无语,见者称目击。
去年糁江上,群盗罗剑戟。
君时濡须游,入山笑相揖。
肩担祖师禅,问答挥即栗。
岂惟警聋瞆,亦足慰岑寂。
春容褪丹青,雨意铺水墨。
定将傥赴感,澄霁自端的。
麦秋数日间,饥肠颇贪得。
兵余敝庐尽,何独空四壁。
维摩幸无恙,胡避有新室。
白云夲无心,能归定能出。
岿然三杰峰,况是旧相识。
我有半仙丹,和剂等菖术。
为言山中人,蟠桃已成实。
译文
乘坐小船从历阳而来,前来拜访您得以稍稍休息。进入堂中默默无言,见到的人都称如同亲眼目睹。去年江上杂乱众多,盗贼罗列剑戟。您当时在濡须游玩,入山时笑着作揖。肩负着祖师的禅意,问答挥洒自如。不但警醒了聋盲之人,也足以慰藉孤寂之心。春天的容颜褪去了色彩,雨意如同铺展开的水墨画卷。定将有所感应,晴朗的天气自然就会到来。麦收时节的数天里,饥饿的肚肠颇为贪婪。战乱之后破旧的房屋都没有了,为何唯独这里空有四壁。维摩居士幸好安然无恙,怎能像躲避新朝一样逃避呢。白云本就没有心思,能归返也一定能外出。高大的三杰峰,何况是旧时就相识的。我有半颗仙丹,和药的配方如同菖蒲和白术。告诉山中之人,蟠桃已经成熟。
注释
- 糁
- sǎn,本义是指谷类磨成的碎粒,这里形容杂乱众多的样子。
- 濡须
- 地名。
- 瞆
- guì,指极聋。
- 傥
- tǎng,倘若、如果。
- 岑寂
- 寂寞、孤独。
- 维摩
- 维摩诘的省称,是佛教中的在家菩萨。
- 菖术
- chāng zhú,菖蒲和白术,是中药材。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了叙事与写景相结合的方式。如‘扁舟历阳来,访君得少息’是叙事,简单交代来访之事;‘春容褪丹青,雨意铺水墨’则是写景,将春天景色的变化和雨景用独特的比喻描绘出来,把春景比为丹青褪色,雨意比作水墨铺展,画面感极强。在情感表达方面,既有对友人的情谊,如访友时的种种情形描写,又有对战乱后生活的感慨,像‘兵余敝庐尽,何独空四壁’描绘出战乱后房屋破败的惨状,流露出对生活的无奈与心酸。在意境营造上,诗中既有静谧的访友画面,如‘登堂默无语,见者称目击’所营造出的安静氛围,又有充满禅意的情景,如‘肩担祖师禅,问答挥即栗’,使整首诗的意境丰富多样。主题思想涵盖了访友、战乱影响、对自然与禅意的感悟等多方面内容。
速览
《次韵因老见赠》是宋代诗人王之道的作品,主题为访友、叙事、写景、战乱。扁舟历阳来,访君得少息。 登堂默无语,见者称目击。 去年糁江上,群盗罗剑戟。 君时濡须游,入山笑相揖。 肩担祖师禅,问…
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