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宿吉祥寺赠应上人

宋 · 王之道
窗前修竹翠摩云,清閟题轩念昔人。
三纪重来惊隔世,一言相契定前因。
携尊得得纷亲友,抉藕累累萃里民。
祖意如来烦指似,迷舟何幸济通津。

译文

窗前修长的竹子翠绿高耸,仿佛能触摸到云彩,在这清幽的轩室题字不禁思念起过去的人。时隔三十六年重来此地,惊叹如同隔世,只一言便互相投合,似是前世定下的因缘。带着酒樽纷纷而来的是亲朋好友,挖出的莲藕接连不断地聚集着乡里百姓。烦请上人将佛祖的旨意像我指明,迷茫的行舟多么幸运能得到通往渡口的指引。

注释

摩
摩擦、接触。在这里形容竹子高耸仿佛能与云彩相接触,mó
閟
闭门,在这里可理解为清幽静谧,bì
三纪
古代以十二年为一纪,三纪即三十六年。
相契
互相投合、契合。
得得
自然任意的样子。
抉
挖出、挑出。
累累
接连成串、众多的样子。
指似
指明、指出。
迷舟
迷失方向的船,这里用来比喻迷茫的自己。
通津
四通八达的渡口,这里可理解为解脱迷茫的途径。

赏析

从文学手法上看,首联‘窗前修竹翠摩云’通过描写窗前翠竹高耸入云的景象,‘摩云’一词夸张地表现出竹子的高,以景开篇,给全诗奠定了一种清幽的氛围,‘清閟题轩念昔人’则由景入情,自然地引出对往昔之人的思念。颔联‘三纪重来惊隔世,一言相契定前因’对仗工整,‘三纪’点明时间间隔之长,‘惊隔世’写出了时光流逝、人事变迁之感,‘一言相契’则体现出与应上人的投缘,有宿命之感。颈联‘携尊得得纷亲友,抉藕累累萃里民’中‘得得’生动地描绘出亲友前来的状态,‘累累’写出莲藕的多,此联描绘出一幅热闹的场景,与前面的清幽、隔世之感形成对比。尾联‘祖意如来烦指似,迷舟何幸济通津’则表达了希望上人能指点迷津的愿望,将自己比作‘迷舟’,形象地表达出自己的迷茫。情感表达丰富,既有对时光的感慨、对往昔之人的思念,又有与友人相逢的欣喜,还有对人生迷茫求解脱的渴望。在意境营造上,诗中既有清幽的竹林之景,又有热闹的亲友相聚画面,最后归结到寻求佛意解脱迷茫的意境。主题思想围绕着重游旧地、与友人相逢、感慨时光以及寻求佛意解脱困惑展开。

速览

《宿吉祥寺赠应上人》是宋代诗人王之道的作品,主题为怀旧、写景、抒情、访友。窗前修竹翠摩云,清閟题轩念昔人。 三纪重来惊隔世,一言相契定前因。 携尊得得纷亲友,抉藕累累萃里民。 祖意如来烦指似,…

标签:怀旧写景抒情访友禅意感时清幽
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