寄赞宁上人

译文

赞宁上人兼具支公和董狐的才能，修成的史书在夜里展开。天子远送诏书请他出山，然而高僧如白云般不出山来。他的眉毛细长，许久不见应该像垂雪一样了，心中的禅意宁静如同死灰不必再传。如果思念圣主想要相见，不妨向西行渡水而来。

注释

支公

东晋高僧支遁，为当时著名的佛学家和文学家。

董狐

春秋时晋国的史官，以直笔写史而著称。

乙夜

二更时候，泛指深夜。

丹诏

帝王的诏书。

眉毫

眉毛。

心印

佛教语，指禅之本意，不立文字，不依言语，直以心为印。

重瞳

指天子，传说舜的眼睛有两个瞳孔。

浮杯

指僧人出行，这里是乘船渡水的意思。

赏析

从文学手法上看，首联运用典故，以支公和董狐来夸赞赞宁上人的才德，既表明他有支公般的高僧风范，又有董狐一样秉笔直书的史才，使人物形象在典故的映照下更加立体。颔联通过‘天子远酬丹诏’与‘高僧不出白云’的鲜明对比，一为尘世的征召，一为出世的超脱，强化了赞宁上人远离尘世的高逸形象。颈联‘眉毫久别应垂雪’从外貌的细节描写上暗示时光的流逝和赞宁上人的长寿与修为，‘心印休传本似灰’则写出他内心如死灰般的宁静，禅意深邃。尾联则是一种假设性的邀请，委婉且富有情致。在情感表达方面，诗人对赞宁上人的崇敬与钦佩之情溢于言表，既有对他才德的仰慕，也有对他出世生活的理解。在意境营造上，全诗营造出一种出世、宁静、高蹈的意境，高僧在白云间静修，不为尘世的诏书所动。主题思想围绕对赞宁上人的赞美展开，赞美他的才德、修为以及超脱尘世的境界。

速览

《寄赞宁上人》是宋代诗人王之道的作品，主题为赞僧人、用典故、出世情、崇敬感。支公兼有董狐才，史传修成乙夜开。 天子远酬丹诏去，高僧不出白云来。 眉毫久别应垂雪，心印休传本似灰。 若念重瞳欲相见，…