送浮屠宗立东游二首 其二
西走漫偿行脚债,南游聊勘坐禅翁。
不知色力能强健,又复观潮过浙东。
不知色力能强健,又复观潮过浙东。
译文
向西奔走只是随意地偿还云游四方的宿债,往南游历姑且去勘察那些坐禅的老翁。不知道你的体力精力是否能够保持强健,却又再次到浙东去观潮。
注释
- 浮屠
- 这里指僧人。源于梵语,也写作‘浮图’。
- 漫偿
- 随意地偿还。漫,随意地,màn。偿,偿还。
- 聊勘
- 姑且勘察。聊,姑且,liáo。勘,勘察。
- 色力
- 体力精力。色,佛教用语,可指身体,sè。
赏析
从文学手法上看,首句‘西走漫偿行脚债’中‘漫偿’一词,用得颇为随性自然,将僧人宗立云游四方的状态描写得很生动,有一种云淡风轻的洒脱之感。第二句‘南游聊勘坐禅翁’里的‘聊勘’体现出一种闲适且带有探究意味的态度。情感表达上,诗中既有对宗立东游行为的一种调侃,如‘不知色力能强健,又复观潮过浙东’,担心他体力是否能支撑这样频繁的游历,又有对其云游生涯的一种理解与包容。在意境营造方面,通过‘西走’‘南游’‘观潮’等行为的描述,勾勒出一幅僧人四处游历的画面,画面中有动态的行走、游历的僧人形象,且蕴含着一种淡淡的禅意。主题思想上,主要围绕僧人宗立的游历展开,展现出一种对僧人云游生活的独特认知与感悟。
速览
《送浮屠宗立东游二首 其二》是宋代诗人王之道的作品,主题为写僧人、云游、调侃、禅意。西走漫偿行脚债,南游聊勘坐禅翁。 不知色力能强健,又复观潮过浙东。
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