梁郊祀乐章 庆休

译文

伟大的帝业使四方少数民族前来归附，仁德的风尚吹拂着各个邦国。太阳体现出公正无私的品质，上天辅佐有德行的君主。商汤经过七十天而使罪人臣服，周文王经过六十天而使军队战胜。伟大啊，帝王之道兴盛，自始至终常常成为准则。

注释

四夷

古代华夏族对四方少数民族的统称，泛指外族

仁风

指令人称道的政治措施和政绩，也指仁慈的风教

体

体现，表现。

皇天

对天及天神的尊称。

七旬

七十天。旬，十日为一旬。

罪已服

罪人已经臣服。罪，罪人；服，臣服，服从。

六旬

六十天。

师方克

军队刚刚战胜。师，军队；方，刚刚；克，战胜。

帝道

帝王治国之道。

隆

兴盛，繁荣。

作则

成为准则。则，准则。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了对仗的手法，如‘大业来四夷，仁风和万国’，‘七旬罪已服，六旬师方克’，句式整齐，节奏感强，增强了诗歌的表现力。在情感表达方面，充满了对帝道兴盛的歌颂之情，对帝王仁德治国、上天眷顾的赞美。在意境营造上，通过描绘‘白日’‘皇天’等宏大的意象，营造出一种庄重、肃穆的氛围。主题思想主要是对帝业的赞美，展现出在帝道治理下国家的繁荣昌盛，宣扬帝王的功德与治国之道。

速览

《梁郊祀乐章 庆休》是唐代诗人张衮的作品，主题为颂德、庄重、治国、兴盛。大业来四夷，仁风和万国。 白日体无私，皇天辅有德。 七旬罪已服，六旬师方克。 伟哉帝道隆，终始常作则。