偶书 其三

译文

自古以来就有选拔贤才的风尚，到汉代多用木牍书写。才能与木牍虽然不同，但同一读音贯穿吴蜀之地。大道没有异同之分，何必费心去辨析视听。千年来能觉悟的人有几个呢？近来上天赐福。我所知道的有百余人，他们的宗祖在慈湖山麓。天地由我施予生机，四季由我延续。日月因我而有光明，变化以我为关键枢纽。人们都有着同样的枢机，天下之人都是我的同族。只是每日使用却不知晓，如同身穿粗布衣服却怀揣美玉。三百三千种礼仪，谁不是完备充足的呢？哪有父母不被爱，哪有弟弟幼儿不被养育。侍奉尊长谁不敬重，对待宾客谁不恭敬。每一步都像走在孔子讲学的杏坛，每一句话都如芬芳馥郁。群峰穿过白云，碧绿的溪流在松谷中鸣响。天帝恳切地教诲我，怎敢不恭敬地接受嘱托。早早起来写就此诗，然后又从头诵读。这诵读声无人听闻，只有庭院前的菊花知晓。

注释

挑才

选拔贤才。挑，选拔。

暨

到，至。jì

奚庸

何必。奚，何；庸，用。

迩来

近来。迩，近。ěr

施生

施予生机。施，给予。

机轴

关键，枢纽。比喻事物的关键部分。

被褐

穿着粗布衣服。被，披；褐，粗布衣服。pī hè

香芬馥

芬芳馥郁，形容香气很浓。芬馥，香气。

拱承

恭敬地接受。拱，拱手，表示恭敬。

夙兴

早起。夙，早；兴，起来。sù xīng

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了叙事、议论与抒情相结合的方式。开篇叙述古时选拔贤才以及汉代书写方式等，引入话题，接着展开议论，如‘大道无异同，奚庸析耳目’表达对大道一体的观点。在情感表达上，既有对天地大道、世间伦理等的敬重与领悟之情，也有对自身感悟无人知晓的一种淡淡的寂寥。在意境营造上，‘群峰穿白云，碧流响松谷’描绘出一幅山水间的清幽画面，以自然之景烘托出一种静谧又深远的氛围。主题思想围绕着对大道的体悟、世间伦理的遵循以及个人感悟的抒发，探讨了人类在天地间的共性、道德伦理的普遍性以及个体精神境界等多方面的内涵。诗中的意象如‘庭前菊’也增添了一种孤高、淡雅的意趣，暗示诗人的高洁情怀与不被理解的寂寥。

速览

《偶书 其三》是宋代诗人杨简的作品，主题为叙事抒情、哲理思考、清幽意境、伦理观念。自古挑才扬，暨汉多书木。 才木虽不同，一音贯吴蜀。 大道无异同，奚庸析耳目。 千载觉者几，迩来帝锡福。 所知余百人，宗…