蒙训
父母生子身,身是父母个。
如何却言我,言我大不可。
父母在此坐,子则不敢坐。
不坐乃当然,父母如天大。
男儿立父旁,女儿立母旁。
男儿拱手立,女儿敛衣裳。
捧盥兼洒扫,将茶及奉汤。
言语须低软,依前立正方。
兄姊惟恭敬,弟妹常爱慈。
饮食先尊长,不敢遽有之。
尊长若嗔我,嗔我是爱我。
欲我为君子,所以约束我。
语话须诚实,步履学疎迟。
头容常正直,四体莫邪欹。
如何却言我,言我大不可。
父母在此坐,子则不敢坐。
不坐乃当然,父母如天大。
男儿立父旁,女儿立母旁。
男儿拱手立,女儿敛衣裳。
捧盥兼洒扫,将茶及奉汤。
言语须低软,依前立正方。
兄姊惟恭敬,弟妹常爱慈。
饮食先尊长,不敢遽有之。
尊长若嗔我,嗔我是爱我。
欲我为君子,所以约束我。
语话须诚实,步履学疎迟。
头容常正直,四体莫邪欹。
译文
父母生育了子女的身躯,这个身躯是属于父母的。为什么却要说自我,说自我如何了不起是非常不应该的。父母在这儿坐着的时候,子女就不敢坐下。不坐是理所当然的,父母如同天一样伟大。男孩站在父亲身旁,女孩站在母亲身旁。男孩拱手恭敬地站着,女孩整理好衣裳。捧着盥洗用具并且打扫卫生,端茶递汤。说话必须轻声细语且柔和,像之前一样端正地站着。对兄姐只有恭敬,对弟妹常常要慈爱。饮食方面要先让长辈享用,不敢仓促地自己先吃。长辈如果对我生气,生气是因为爱我。想要我成为君子,所以才约束我。说话必须诚实,走路要舒缓从容。头的姿态常常要保持正直,四肢不要歪斜。
注释
- 盥
- 洗手洗脸的用具,也指洗手洗脸,读音为guàn。
- 遽
- 仓促,匆忙,读音为jù。
- 嗔
- 生气,对人不满,读音为chēn。
- 疎迟
- 舒缓从容,‘疎’同‘疏’,读音为shū。
- 邪欹
- 歪斜不正,‘欹’读音为qī。
赏析
这首诗以直白质朴的写作手法阐述了传统的家庭伦理道德观念。从文学手法上看,全诗运用大量的白描,如‘男儿拱手立,女儿敛衣裳。捧盥兼洒扫,将茶及奉汤。’直接描写了儿女在家庭中的行为规范,简单而具体。在情感表达上,充满了对传统家庭秩序的尊崇,体现了对长辈的敬重、对兄弟姐妹的友爱等情感。在意境营造上,通过描绘家庭中不同成员相处的场景,构建了一个充满秩序感和家族温情的家庭氛围。主题思想明确,强调以家庭伦理为核心的儒家道德规范,教导人们如何在家庭中规范自己的言行,体现了对传统道德观念的传承。
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《蒙训》是宋代诗人杨简的作品,主题为家庭伦理、传统道德、白描手法、尊敬长辈。父母生子身,身是父母个。 如何却言我,言我大不可。 父母在此坐,子则不敢坐。 不坐乃当然,父母如天大。 男儿立父旁,女…
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