登上封半山而雾大起叹而有作
忆昨雨霁投招提,五峰幻出如新沐。
僧言一月无此奇,正直由公感通速。
倾曦已没暝霭生,竚立危亭看不足。
遂扶晨策陵岖嵚,要识祝融真面目。
轻阴阁雨日将升,浅雾喷云生半腹。
晦明变化在俄顷,山鬼无端太翻覆。
东西南北杳不知,天柱诸峰固难瞩。
因思世事无不然,氛垢时多少清淑。
良辰一遇信可欣,浊世相遭匪予辱。
湘累为此赋远游,要待棋终看结局。
嗟我宁能待汝清,原隰征夫驾方趣。
安得韩公剑倚天,决断浮云取新旭。
僧言一月无此奇,正直由公感通速。
倾曦已没暝霭生,竚立危亭看不足。
遂扶晨策陵岖嵚,要识祝融真面目。
轻阴阁雨日将升,浅雾喷云生半腹。
晦明变化在俄顷,山鬼无端太翻覆。
东西南北杳不知,天柱诸峰固难瞩。
因思世事无不然,氛垢时多少清淑。
良辰一遇信可欣,浊世相遭匪予辱。
湘累为此赋远游,要待棋终看结局。
嗟我宁能待汝清,原隰征夫驾方趣。
安得韩公剑倚天,决断浮云取新旭。
译文
回忆起昨天雨后初晴前往寺院,五座山峰如刚沐浴过般变幻出新的景象。僧人说一个月都没有这样的奇景,正是因为您的感召而迅速出现。西斜的太阳已经落下,暮霭产生,伫立在高亭观看不够。于是清晨拄着拐杖登上崎岖的山路,想要见识祝融峰的真实面目。淡淡的阴云止住了雨,太阳将要升起,浅雾从半山腰涌起。明暗的变化就在片刻之间,山中的鬼怪无端地反复无常。东西南北方向都无法知晓,天柱等山峰本来就难以看到全貌。于是想到世间之事无不如此,尘世间浊气时常多而清气少。良辰美景一旦遇到确实值得欣喜,在混浊的世间相遇并非我的耻辱。屈原为此创作《远游》,要等到棋局终了看最后的结果。可叹我怎能等待你云雾消散,原野上的征夫正驾车赶路。如何能得到韩愈那样倚天的宝剑,斩断浮云迎来崭新的朝阳。
注释
- 招提
- 寺院。梵语Caturdeśa,音译为‘拓斗提奢’,省作‘拓提’,后误为‘招提’。
- 竚立
- 伫立,长时间地站立。竚(zhù)。
- 岖嵚
- 形容山势险峻。
- 氛垢
- 尘雾,比喻世间的丑恶。
- 湘累
- 指屈原。屈原赴湘水支流而死,古人称之为湘累。
- 原隰
- 广平与低湿之地,泛指原野。
赏析
这首诗在文学手法上,叙事与写景相结合。开篇先回忆雨霁后的山峰奇景,通过僧人的话语侧面烘托景色的奇异难得,‘正直由公感通速’带有一种浪漫的想象,仿佛景色是因某人的感召而迅速出现。在写景方面,‘轻阴阁雨日将升,浅雾喷云生半腹。晦明变化在俄顷,山鬼无端太翻覆。’描绘出山中云雾变幻、阴晴不定的景象,把云雾的变化比作山鬼的翻覆,生动形象。情感表达上,诗人由山中云雾难测联想到世事的无常,表达出对世事混浊多垢的感慨。在主题思想上,既有对自然景色神奇变化的感叹,又有对世间混浊的无奈,以及对清明之境的向往。诗中的意境奇幻多变,从最初雨霁后的清新山峰之景,到后来云雾翻覆的朦胧神秘之境,最后归结到对世事的思考,意境层层深入。
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《登上封半山而雾大起叹而有作》是宋代诗人彭龟年的作品,主题为登山诗、写景、世事感怀、奇幻意境。忆昨雨霁投招提,五峰幻出如新沐。 僧言一月无此奇,正直由公感通速。 倾曦已没暝霭生,竚立危亭看不足。 遂扶晨策陵岖嵚,…
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