陪张巨山谒清献公祠
归载无长物,一琴而一龟。
龟属烟霞想,琴寓山水思。
婆娑二物间,德容俨怡怡。
元龙岂时辈,康乐匪俗期。
书斋质不陋,覆之以茒茨。
手植参天松,亭亭岁寒姿。
公去几霜露,高风犹在兹。
可使贪夫廉,至今仰伯夷。
使君挺孤洁,后身盖亡疑。
治体简而肃,民俗醇不疵。
竭虔拜公像,雅有宾僚随。
置酒延公孙,诚意公所知。
表表孝弟里,人物固未衰。
德厚者流光,此言良不欺。
春阴澹物华,蔼蔼原隰滋。
远山出云气,近水余风漪。
时禽屋上语,野蝶筵中飞。
此堂历千载,盛事传一时。
凛如公在傍,冠弁不敢欹。
庶几饱公德,满酌其可辞。
聊以永今朝,画景方舒迟。
译文
想当年那清正的献公,在蜀地为官两年后归来。归来时车上没有多余的东西,只有一张琴和一只龟。龟蕴含着向往烟霞般自在的心思,琴寄托着对山水的情思。在这两样东西之间悠然自得,德行容貌庄重而和悦。陈元龙哪里是平庸之辈,谢康乐也不是俗人可比。书斋质朴而不简陋,用茅草覆盖。亲手种下参天的松树,有着亭亭玉立、耐寒的姿态。献公离去多少年了,高尚的风范仍然在这里。能让贪婪的人变得廉洁,至今令人敬仰如同敬仰伯夷。张使君品德孤高洁净,无疑是如同献公一样的人。治理的体制简洁而严肃,民间风俗淳朴没有瑕疵。诚心诚意拜谒献公的塑像,文雅地有幕僚跟随。摆上酒宴请献公的后人,真诚的心意献公能够知晓。这彰显孝道和友爱风气的地方,人物固然没有衰败。品德高尚的人美名流传,这话确实不假。春天的阴天使万物的光彩变得暗淡,原野湿地被润泽得一片蔼蔼。远处的山峦飘出云气,近处的水面吹起微风泛起涟漪。应时的鸟儿在屋上鸣叫,野外的蝴蝶在筵席间飞舞。这座祠堂历经千年,这盛事也会流传一时。庄重得就像献公就在身旁,帽子都不敢歪斜。希望能充分感受献公的品德,满杯的酒怎么能推辞。姑且用来使今朝长久难忘,美好的景色正舒缓地展开。
注释
- 谒
- 拜谒,拜见。
- 长物
- 多余的东西。
- 烟霞想
- 向往烟霞般自在的想法,指超脱世俗的情怀。
- 婆娑
- 盘旋,徘徊,这里可理解为悠然自得的状态。
- 元龙
- 陈元龙,三国时期人物,以豪爽有大志著称。
- 康乐
- 谢灵运,东晋名将谢玄之孙,袭封康乐公,著名山水诗人。
- 茒茨
- 茅草,茒(yín)。
- 霜露
- 这里指岁月。
- 伯夷
- 商末孤竹君长子,因推让君位而逃奔周国,后谏武王伐纣,武王灭商后,他不食周粟而死,被古人视为高洁之士。
- 使君
- 对州郡长官的尊称。
- 民俗
- 民间风俗。
- 醇
- 淳朴。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了大量的叙事与描写。开篇通过对清献公归蜀时‘归载无长物,一琴而一龟’的叙述,简单几笔勾勒出清献公的清廉形象。中间部分对清献公的书斋、手植松树等描写,进一步展现其高雅的志趣和品德。‘龟属烟霞想,琴寓山水思’运用象征手法,以龟和琴象征清献公超脱世俗的情怀。在情感表达上,诗人对清献公充满敬仰之情,如‘公去几霜露,高风犹在兹。可使贪夫廉,至今仰伯夷’,将清献公与伯夷相提并论,高度赞美其品德高尚。在意境营造方面,诗的后半部分描绘了一幅春日里祠堂周围的画面,‘春阴澹物华,蔼蔼原隰滋。远山出云气,近水余风漪。时禽屋上语,野蝶筵中飞’,通过对阴天、原野、山水、禽鸟、蝴蝶等的描写,营造出一种宁静而富有生机的氛围,同时也衬托出祠堂和清献公事迹的庄重感。主题思想上,这首诗通过对清献公事迹、品德以及祠堂拜谒之事的叙述和描写,表达了对清献公的敬仰,也体现了诗人对高尚品德的推崇以及对清明政治和淳朴民风的向往。
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《陪张巨山谒清献公祠》是宋代诗人李处权的作品,主题为叙事诗、敬仰之情、清廉形象、春日景象。惟昔清献公,二年蜀中归。 归载无长物,一琴而一龟。 龟属烟霞想,琴寓山水思。 婆娑二物间,德容俨怡怡。 元龙岂时辈,康…