定军山叹
仲达受巾帼,佐治来闭营。
君看此情事,岂办吾孔明。
八阵有天威,千里无留行。
但度渭水去,贼势能不争。
便当截狼头,三辅即日平。
连年计兹役,独坐粮运萦。
所以五丈原,驻军方杂耕。
俶载维首夏,望望秋谷升。
云何西风至,忽已落大星。
痛哉万世功,于此丧垂成。
炎精遂沦谢,王路终榛荆。
三马肆蹄啮,群雄迄纵横。
公乎少徐死,此祸何由生。
天机定谁执,变化纷可惊。
乔木定军山,空有身后名。
世论复卤莽,呜咽志士情。
朗咏少陵诗,何诛陈寿评。
君看此情事,岂办吾孔明。
八阵有天威,千里无留行。
但度渭水去,贼势能不争。
便当截狼头,三辅即日平。
连年计兹役,独坐粮运萦。
所以五丈原,驻军方杂耕。
俶载维首夏,望望秋谷升。
云何西风至,忽已落大星。
痛哉万世功,于此丧垂成。
炎精遂沦谢,王路终榛荆。
三马肆蹄啮,群雄迄纵横。
公乎少徐死,此祸何由生。
天机定谁执,变化纷可惊。
乔木定军山,空有身后名。
世论复卤莽,呜咽志士情。
朗咏少陵诗,何诛陈寿评。
译文
司马懿接受了巾帼女衣(的羞辱),杨仪前来关闭营垒。您看这样的事情,难道是我诸葛孔明的作为吗?八卦阵有上天的威力,行军千里畅通无阻。只要渡过渭水而去,贼人的势力怎能不被战胜。就应当截断敌军的势头,三辅之地很快就能平定。连年谋划这场战役,只是被粮草运输之事所萦绕。所以在五丈原,驻军的同时进行屯田耕种。开始于初夏时节,盼望秋季谷物丰收。为何西风突然吹来,忽然间巨星陨落。悲痛啊,万世之功,在这里即将成功之时丧失。汉朝的国运于是衰落消逝,帝王之路最终荆棘丛生。司马氏肆意践踏(朝政),群雄到最后肆意纷争。孔明先生啊您要是稍微晚些去世,这样的灾祸怎会产生。上天的奥秘到底由谁掌控,变化多端令人惊心。定军山的乔木啊,空有身后之名。世间的议论又很粗疏鲁莽,令志士的情怀呜咽悲叹。高声诵读杜甫的诗,何必谴责陈寿的评价。
注释
- 仲达
- 司马懿的字。
- 巾帼
- 古代妇女的头巾和头发上的饰物。诸葛亮曾送巾帼给司马懿,以此羞辱他。
- 佐治
- 这里指杨仪,字佐治。
- 俶载
- 开始。俶(chù)。
- 榛荆
- 荆棘,比喻荒芜。
赏析
这首诗从文学手法上看,叙事与抒情相结合。开篇通过描述司马懿受巾帼、诸葛亮的军事策略等事件展开叙述,如“仲达受巾帼,佐治来闭营”等句,简洁地勾勒出当时的战争场景与人物动态。在情感表达方面,诗人对诸葛亮充满了崇敬与惋惜之情,诗中“痛哉万世功,于此丧垂成”等句直接表达出对诸葛亮功业未竟的悲痛。在意境营造上,通过描绘五丈原的耕种场景以及诸葛亮去世时的天象“云何西风至,忽已落大星”,营造出一种悲壮、苍凉的氛围。主题思想围绕着对诸葛亮一生功绩的缅怀以及对其命运的叹惋,同时也对历史的发展和世论的不公表达出一种无奈与愤懑,如“世论复卤莽,呜咽志士情”,借对诸葛亮的评价表达对世态炎凉、舆论不公的不满。
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《定军山叹》是宋代诗人孙应时的作品,主题为咏史、叹惋、崇敬、悲壮。仲达受巾帼,佐治来闭营。 君看此情事,岂办吾孔明。 八阵有天威,千里无留行。 但度渭水去,贼势能不争。 便当截狼头,三…
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