万景楼三首用韵 其二

译文

品德如同连城的美玉般润泽，文章精妙得如同五凤楼（般华美）。不担心来到蜀地的边界，正高兴能够结识像荆州刘表一样的贤能之人。世间长久以来都欺侮儒者和寒素之人，人们应当重视品第流别。一生倾慕郭有道那样的贤士，得以和李公同船共渡。

注释

徼

边界，jiào

儒素

儒者和寒素之士。儒者，尊崇儒学、通习儒家经书的人；寒素，门第寒微、地位低下的人。

品流

品第流别，指门第身份或社会地位的高低。

郭有道

东汉郭泰，字林宗，有道是其死后的谥号。他博学善谈论，性明知人，好提携士人，为时人所敬重。这里借指贤士。

李公舟

这里运用典故，李公指贤德之人，共舟表示与之交往同行。

赏析

从文学手法上看，首联运用比喻，将品德比作连城璧，把文章比作五凤楼，形象生动地表现出人物品德的高洁和文才的出众。颔联中‘不愁’与‘政喜’形成情感上的对比，写出了诗人来到蜀地的豁达以及结识贤人的欣喜之情。颈联直抒胸臆，表达对世间轻视儒素之人现象的不满，揭示了社会的一种弊病。尾联运用典故，以郭有道和李公舟的典故，含蓄地表达出对贤德之人的倾慕与追随，也表现出诗人对自身交往对象品质的重视。整体意境开阔，既有对人物的高度评价，又有对社会现象的思考，情感表达丰富，主题围绕着对品德、才学、贤人的尊崇以及对社会风气的批判展开。

速览

《万景楼三首用韵 其二》是宋代诗人孙应时的作品，主题为用典、抒怀、批判、赞贤德。德润连城璧，文工五凤楼。 不愁来蜀徼，政喜识荆州。 世久欺儒素，人当问品流。 平生郭有道，得共李公舟。