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上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵

宋 · 孙应时
禹迹乾坤旧,尧天日月新。
龙躔临丙午,凤历首庚辰。
卦直三阳泰,时通万物屯。
暖音鸣嶰律,淑气鼓鸿钧。
奕叶炎精旺,重光帝位真。
昌期周一纪,正统接千春。
盛事当今最,闳休受命申。
慈皇跻八秩,天子寿双亲。
宝册尊名衍,璇霄庆典陈。
昕朝移警跸,法仗翼簪绅。
晴日明黄道,和风度紫宸。
欢声拥都市,喜色动君臣。
陛戟三呼迥,箫韶九奏均。
玉巵前肃穆,天语听温淳。
拜舞班行退,邮传诏令谆。
丰章加等列,旷泽浃兵民。
三殿承颜邃,重孙奉酒频。
欢娱留晷景,跪起用家人。
礼乐清都表,辉华率土滨。
仪刑知子职,命赐侈君仁。
即事论今昔,储祥轶混沦。
陶姚非与子,文武尚臣辛。
笑乐徒夸汉,规为陋袭秦。
大安慙养志,西内益伤神。
孰与深慈孝,昭哉绝配邻。
内朝兼燕喜,视膳极常珍。
家法长忠厚,渊衷愈畏寅。
庙郊歆悦豫,宗社巩持循。
世已歌天保,皇应感召旻。
百年余蛊弊,一日待经纶。
雠敌终禽馘,神州复广轮。
莫留毫发恨,作颂勒坚珉。

译文

大禹治理的山河依旧是旧时模样,尧帝的天空日月却焕然一新。龙星运行到丙午之年,凤凰历以庚辰为首。卦象正值三阳开泰,时节正通万物生长。温暖的声音鸣响于嶰谷之律管,和美的气息鼓动着造化之功。世世代代火德兴盛,重新光大的帝位正统而真实。昌盛的时期历经一纪(十二年),正统传承千秋万代。当今的盛事是最为盛大的,宏大的美意受命而重申。慈祥的皇帝年满八十岁,天子为双亲祝寿。宝册尊崇名号得以繁衍,在云霄之上陈列庆典。清晨朝堂移动帝王的车驾,仪仗护佑着士大夫们。晴日照亮了黄道,和风吹拂着紫宸殿。欢呼声簇拥着都市,喜悦之色打动着君臣。殿前持戟卫士高呼声响彻,箫韶之乐九次奏响均匀和谐。玉杯之前气氛肃穆,天子的话语温和醇厚。朝拜舞蹈的队列退下后,邮驿传递的诏令恳切。丰厚的赏赐加于各个等级,广大的恩泽遍及士兵和百姓。在三殿之中承接容颜幽深,重孙频频进奉美酒。欢乐的时光留住了光阴,家人之间行跪起之礼。礼乐彰显于清都(天帝所居),光辉照耀着四海之内。礼仪典范知晓为子的职责,天子的恩赐尽显君主的仁爱。就此事而论及古今,祥瑞储备超越了混沌之时。陶唐(尧帝)和虞舜(舜帝)并非像这样,周文王和周武王还以辛甲为臣。徒然夸赞汉代的欢笑娱乐,袭用秦代的规制是浅陋的。唐代的大安宫(李渊住所)惭愧于未能尽到奉养之志,唐玄宗居西内(太极宫)更加伤神。哪里比得上这样深切的慈爱孝顺,如此光明简直无与伦比。内朝兼有宴饮喜乐之事,侍奉膳食极尽寻常珍贵之物。家法长久以来就是忠厚之道,深沉的内心更加敬畏谨慎。宗庙郊祀欣悦安乐,宗庙社稷稳固并遵循旧制。世间已经歌唱《天保》之诗祝福,皇帝应当感应上天。百年多有积弊,等待有朝一日治理。仇敌最终被擒获斩杀,神州大地再次恢复广阔的疆土。不要留下丝毫遗憾,作颂歌刻于坚石之上。

注释

躔
指日月星辰运行的度次。(chán)
嶰律
嶰谷所产的竹所制的律管。嶰,(xiè)
璇霄
指天空。璇,美玉,这里用来形容天空的美好。(xuán)
昕朝
早晨的朝堂。昕,(xīn)
雠敌
仇敌。雠,(chóu)
广轮
广袤的土地。广,东西距离;轮,南北距离。
珉
像玉的石头。(mín)

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了大量的典故。如‘禹迹’‘尧天’等,通过引用古代圣君治理下的情景来烘托当下盛世,借古颂今。在对仗方面,许多诗句两两相对,如‘禹迹乾坤旧,尧天日月新’,在结构上整齐对称,节奏明快,富有韵律美。情感表达上,全诗洋溢着对皇帝八十寿辰庆典的喜悦和对当今盛事的歌颂之情。从意境营造来看,诗中描绘出一幅盛大、祥和、喜乐的皇家庆典画卷,如‘晴日明黄道,和风度紫宸。欢声拥都市,喜色动君臣’等句,通过描写晴日、和风、欢声、喜色等元素,构建出一个充满喜庆氛围的意境。主题思想上,主要是对皇帝寿辰这一盛事的赞美,同时表达对国家繁荣昌盛、皇帝慈爱孝顺、正统传承的歌颂,以及对未来国家经纶治理、消除积弊的期望。

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《上皇八十庆寿赦书至海陵敬成三十二韵》是宋代诗人孙应时的作品,主题为祝寿、颂圣、喜庆、用典。禹迹乾坤旧,尧天日月新。 龙躔临丙午,凤历首庚辰。 卦直三阳泰,时通万物屯。 暖音鸣嶰律,淑气鼓鸿钧。 奕叶炎精旺,重…

标签:祝寿颂圣喜庆用典对仗盛世皇家
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