和答胡用之
浪喜功名少壮时,发今种种更奚为。
穷通信我心如铁,谤誉从渠口胜碑。
息驾便应追靖节,弄弦宁复待钟期。
烛湖孤屿烟波上,他日重过细说诗。
穷通信我心如铁,谤誉从渠口胜碑。
息驾便应追靖节,弄弦宁复待钟期。
烛湖孤屿烟波上,他日重过细说诗。
译文
年少轻狂时对功名盲目欣喜,如今头发花白又能做什么呢。困窘与通达都让我心如铁石般坚定,诋毁和赞誉就随他们去吧,那些坏话比碑石上的文字还多。停下车子就应该追随陶渊明(靖节先生),弹奏琴弦又何必再等待知音钟子期呢。烛湖中的孤岛在浩渺烟波之上,日后有机会再次经过时要详细地谈论诗歌。
注释
- 种种
- 头发短少的样子,形容老迈。
- 奚为
- 做什么。奚,xī,疑问代词。
- 穷通
- 困窘与显达。
- 信
- 任凭,听任。
- 谤誉
- 诽谤和赞誉。
- 从渠
- 任凭他。渠,qú,第三人称代词,他。
- 口胜碑
- 指口中的诋毁之词比碑石上的文字还多,胜,超过。
- 息驾
- 停车休息,这里有停止奔波、归隐的意思。
- 靖节
- 指陶渊明,陶渊明谥号‘靖节先生’。
- 弄弦
- 弹奏琴弦。
- 钟期
- 即钟子期,春秋时楚国人,是伯牙的知音。
- 烛湖
- 湖泊名。
赏析
从文学手法上看,首联运用今昔对比,年少时对功名的浪喜和如今头发花白时的感慨,鲜明地展现出心态的变化。颔联直抒胸臆,表达自己对穷通、谤誉的超脱态度,以‘心如铁’表明意志坚定,‘口胜碑’则夸张地写出了他人诋毁之多。颈联运用典故,‘追靖节’体现出对陶渊明归隐生活的向往,‘待钟期’则暗示知音难觅,自己已经不在乎是否有知音倾听,进一步强化了超脱尘世的心境。在意境营造上,尾联描绘出烛湖孤屿在烟波之上的景象,给人一种悠远、空灵的感觉,为全诗增添了一抹静谧、闲适的色彩。在情感表达上,全诗表现出一种历经沧桑后的豁达、超脱之情,对功名利禄的看淡,对世俗诽谤赞誉的不屑。主题思想上,传达出一种追求内心宁静、向往归隐生活的情怀。
速览
《和答胡用之》是宋代诗人孙应时的作品,主题为今昔对比、直抒胸臆、用典、超脱。浪喜功名少壮时,发今种种更奚为。 穷通信我心如铁,谤誉从渠口胜碑。 息驾便应追靖节,弄弦宁复待钟期。 烛湖孤屿烟波上,…
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