再和 其三

译文

您的诗在音节韵律上犹如弦歌般美妙，回赠我的美玉般的诗作比我的好上百倍。我这个江村老人的衣钵还在，现在还有一起参究诗道（或学问等）的人吗？

注释

英瑶

美玉，这里用来比喻美好的诗文。

衣钵

原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵盂，后泛指传授下来的思想、学术、技能等。这里诗人以‘江村老人衣钵在’表示自己在某些方面（如诗道等）的传承。

同参

共同参究、领悟。

赏析

从文学手法上看，首句‘君诗音节中弦歌’运用了比喻的手法，将对方诗的音节韵律比作弦歌，生动形象地写出了其诗在音韵上的美妙动人之处。‘报我英瑶百倍过’则以‘英瑶’来比喻对方回赠的诗作，既表现出对对方诗作的高度赞赏，又有一种自谦的态度。情感表达方面，诗人既有对对方诗才的钦佩之情，也透露出一种对知音的期许，希望能有更多如同对方这样可以一起交流探讨的人。在意境上，诗中营造出一种文人之间相互酬答、交流学问或者诗歌创作的高雅氛围。主题思想围绕着文人之间的诗歌交流、对诗才的欣赏以及对知音的寻觅展开。

速览

《再和 其三》是宋代诗人孙应时的作品，主题为赞诗才、求知音、文人酬答、用喻体。君诗音节中弦歌，报我英瑶百倍过。 江村老人衣钵在，同参今更有人么。