读通鉴杂兴 其六
建安社稷看文举,正始风流倚太初。
天地一身无处著,诸人休苦恨狂疎。
天地一身无处著,诸人休苦恨狂疎。
译文
看建安时期的社稷(国家)依赖孔融(文举),正始年间的风流仰仗夏侯玄(太初)。天地之间自己孤身一人没有地方安身,各位不要苦苦怨恨我狂放不羁、疏于世事了。
注释
- 社稷
- 原指土谷之神,后常用来指代国家。
- 文举
- 孔融,字文举,东汉末年文学家,‘建安七子’之一。
- 正始
- 三国时期曹魏的君主曹芳的年号。
- 太初
- 夏侯玄,字太初,三国时期曹魏玄学家、文学家。
- 著
- zhuó,此处为安置、容身的意思。
- 狂疎
- kuáng shū,狂放不羁、疏于世事。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,‘建安社稷看文举,正始风流倚太初’两句分别引用孔融和夏侯玄的典故,孔融在东汉建安时期以其刚正不阿和文学才华著称,夏侯玄在曹魏正始年间是风流名士的代表,通过这两个典故增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。在情感表达方面,诗人流露出一种孤独寂寥之感,‘天地一身无处著’直接表达出自己在世间的孤独,没有容身之所。在意境营造上,塑造了一种空旷、寂寥的氛围,仿佛天地间只余诗人一人。主题思想上,可能是诗人借古讽今或者以古人自比,表达对自身境遇的感慨以及对世人误解自己狂放疏阔的一种回应。
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《读通鉴杂兴 其六》是宋代诗人孙应时的作品,主题为用典、孤独、寂寥、借古讽今。建安社稷看文举,正始风流倚太初。 天地一身无处著,诸人休苦恨狂疎。
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