呈陈总领五首 其二

译文

唐太宗缔造唐朝平定隋末的战乱，用仁义来凝聚民众超过了汉朝。胡人的小子忘恩负义违背天理纲常，忠义之士扭转乾坤四方起义响应。可叹主将丧失了纪律，百万秦地之人半数丧生。世事变幻不同于古今往昔，没想到这样的前车之鉴就在眼前目睹。过去时常在潼关说起哥舒翰，如今在襄阳说起皇甫倜。

注释

刬

同‘铲’，铲除，这里指平定。（chǎn）

炎汉

汉朝，因为汉朝以火德王，所以称为炎汉。

胡雏

指胡人，这里应是对违背天理之人的蔑称。

天纪

指天理纲常。

嗟哉

叹词，表示感叹。（jiē zāi）

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比手法，如将唐太宗以仁义结民与‘胡雏’的负恩、主将失纪律进行对比，突出不同行为带来的不同结果。在情感表达方面，诗人对唐太宗的仁义之举充满崇敬之情，对‘胡雏’的逆天行为表示愤慨，对主将失纪律造成的惨状感到悲痛与惋惜，情感丰富而复杂。在意境营造上，通过描述历史事件，营造出一种凝重、深沉的历史感氛围。主题思想上，诗人借古讽今，通过回顾历史上的治乱得失，警示当下，表达对纪律丧失、战事失利的担忧与批判。

速览

《呈陈总领五首 其二》是宋代诗人刘过的作品，主题为咏史、讽今、批判、凝重。太宗造唐刬隋乱，仁义结民过炎汉。 胡雏负恩逆天纪，忠义回天四方起。 嗟哉主将失纪律，百万秦人半为鬼。 浮云改变异今古，…