中华诗词宝库

同许从道游涵碧亭

宋 · 刘过
犯暑日午来,坐到日落归。
松桂丛团团,竹光净晖晖。
乳窦成濯缨,绿染身上衣。
却倾所携酒,对酌老石矶。
幽鸟当歌者,荐以首山薇。
歛藏大千界,游戏麈尾挥。
寺门长安道,结束驷马肥。
醉乡访腥荤,屏风肉红围。
我亭不关锁,何人款柴扉。
掉臂樵担行,藤萝自烟霏。
古所谓迂阔,若此二子稀。
既非携娉婷,又乏玉鞍飞。
不知有何好,林泉少焉依。
境胜更著语,鬼神暗呵讥。
但知笑他人,不觉自己非。

译文

冒着暑热中午前来,一直坐到太阳落山才回去。松桂成丛,圆润茂盛,竹子的光影洁净明亮。山岩上的孔穴可用来洗帽带,绿色映染了身上的衣裳。于是倾倒所携带的酒,对着古老的石矶相互对饮。幽静的鸟儿如同歌者,献上首山的薇菜(表示高洁之意)。收敛隐藏大千世界(内心超脱尘世),挥动着麈尾自在游戏。寺庙门外是通往长安的大道,有肥壮的驷马驾车疾驰而过。醉乡之中寻觅荤腥之物,屏风像是肉红色的墙围起来。我的亭子不设关锁,有谁来敲柴门呢?甩着手臂像樵夫担着柴行走,藤萝自然地烟雾缭绕。古人所说的迂阔之人,像我们这样的很少了。既没有携带美貌女子,又没有骑着快马飞驰。不知道这里有什么好的,只是对山林泉水有几分依恋。景致美好再加上题诗作文,恐怕会遭到鬼神暗地里的呵斥讥笑。只知道嘲笑他人,却察觉不到自己的过错。

注释

乳窦
石钟乳洞,也指泉眼。
濯缨
洗濯冠缨。《楚辞·渔父》中有‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨。’常用来比喻超脱尘俗,操守高洁。
麈尾
zhǔ wěi,古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在魏晋清谈家多执此物。
娉婷
pīng tíng,形容女子姿态美好的样子。
款
敲打。

赏析

从文学手法上看,此诗叙事与写景相结合。诗的开篇以‘犯暑日午来,坐到日落归’直接点明游览的时间跨度,简单直接。中间部分描写涵碧亭周围的景色,如‘松桂丛团团,竹光净晖晖。乳窦成濯缨,绿染身上衣’,通过对松桂、竹子、乳窦等景物细致描绘,营造出清幽宁静的意境,用词朴素而生动。在情感表达方面,诗人对涵碧亭的喜爱之情溢于言表,他在亭中与友人饮酒、赏景,享受着宁静惬意的时光。同时,诗人又有一种超脱世俗的情怀,如‘歛藏大千界,游戏麈尾挥’表现出一种内心的豁达与自在。主题思想上,诗既描绘了涵碧亭的美好景致,又在其中蕴含了对世俗生活的一些看法,既有对林泉之乐的追求,也有对自我的一种审视。诗中的对比手法也较为明显,如‘寺门长安道,结束驷马肥。醉乡访腥荤,屏风肉红围’与诗人在涵碧亭的清幽生活形成鲜明对比,突出了诗人远离世俗喧嚣,钟情于林泉的心境。

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《同许从道游涵碧亭》是宋代诗人刘过的作品,主题为写景、抒情、清幽、超脱。犯暑日午来,坐到日落归。 松桂丛团团,竹光净晖晖。 乳窦成濯缨,绿染身上衣。 却倾所携酒,对酌老石矶。 幽鸟当歌者,荐…

标签:写景抒情清幽超脱闲适对比林泉之乐
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