谒易司谏 其二
十载长安五往来,立谈无语口慵开。
懒看龌龊随时士,谁是艰难济世才。
韦布岂无堪将相,庙堂未易贱蒿莱。
上书欲谒平章去,光范门前肯自媒。
懒看龌龊随时士,谁是艰难济世才。
韦布岂无堪将相,庙堂未易贱蒿莱。
上书欲谒平章去,光范门前肯自媒。
译文
十年来在长安往返了五次,站着交谈却默默无语,连嘴都懒得张开。懒得去看那些品行不端、随波逐流的当世之人,谁才是能够艰难困苦中拯救世事的人才呢?出身平民的人难道就没有能够担当将相的吗?朝廷不应轻易地轻视民间有才之人。想要上书求见平章政事,又怎肯在光范门前自我推荐呢。
注释
- 慵
- 困倦,懒得,yōng
- 龌龊
- 品行不端,卑鄙丑恶
- 韦布
- 韦带布衣,为平民的代称
- 蒿莱
- 野草,这里指民间、草野之人
- 谒
- 拜见,yè
- 平章
- 平章政事,官名
- 光范
- 光范门,唐宫殿门名
- 自媒
- 自我推荐
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如将龌龊的随时士与艰难济世才对比,韦布与庙堂之人对比,鲜明地表达出诗人对两类不同人群的态度。情感表达方面,诗中充满了对当世缺乏济世之才的不满,以及对出身低微者怀才不遇的愤懑之情。在意境营造上,通过描写自己在长安往来的经历,以及对周围人和事的观感,营造出一种沉闷、压抑的氛围。主题思想上,反映了社会阶层的固化,有才能的人得不到重用的社会现象,表达出诗人对这种不合理现象的批判。
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《谒易司谏 其二》是宋代诗人刘过的作品,主题为讽喻、愤懑、批判、怀才不遇。十载长安五往来,立谈无语口慵开。 懒看龌龊随时士,谁是艰难济世才。 韦布岂无堪将相,庙堂未易贱蒿莱。 上书欲谒平章去,…
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