上张紫微真仙

译文

真正的仙人原本往昔在于湖，如今在那高楼之中何处居住呢？不是美玉就不能陪衬伟大的言论，拨开灰烬还能书写行书。云霞缥缈之间旌节前来，美玉玲珑可以听到佩玉相碰的声音。幽冥与显世路途不同被人世隔绝，清冷的风吹着雨送仙人的车驾返回。

注释

于湖

地名。

伟论

伟大的言论。

拨灰

拨开灰烬，这里形容仙人的神奇举动。

旌节

古代使者所持的节，以为凭信。这里用来形容仙人出场的仪仗之类，jīng jié。

琼玖

美玉，这里用来形容仙人的美好，qióng jiǔ。

珮琚

佩玉，pèi jū。

幽显

指幽冥与显世，即阴间与阳间。

殊途

不同的道路。

赏析

从文学手法来看，此诗多处运用了想象与虚实结合的手法。如‘真仙元是昔于湖，今在高楼何处居’就通过对仙人曾经所在之处和现今不知居处的想象，虚实相生，营造出一种神秘的氛围。在情感表达上，既有对仙人的崇敬之情，从对仙人居处、行为的描述中可以看出，如‘云霞缥缈来旌节，琼玖玲珑闻珮琚’描绘出仙人出场的不凡与高贵，也有因仙凡殊途而产生的一种怅惘之感，‘幽显殊途人世隔，冷风吹雨送回车’，借景抒情，以冷风冷雨送回车的景象表达出这种仙凡相隔的惆怅。在意境营造上，诗中描绘出的仙人形象伴随着云霞、美玉等美好的事物，营造出一种空灵、缥缈而又略带孤寂的意境。主题思想上主要表达了对仙人的敬仰与仙凡殊途的感慨。

速览

《上张紫微真仙》是宋代诗人刘过的作品，主题为敬仙情、空灵境、虚实法、仙凡隔。真仙元是昔于湖，今在高楼何处居。 非玉不容陪伟论，拨灰犹为作行书。 云霞缥缈来旌节，琼玖玲珑闻珮琚。 幽显殊途人世隔，…