再至桐柏山
此山即蓬莱,其下通弱水。
万里奏上帝,一岳留仙史。
逍遥丹霞上,出没流精里。
夜子鹤又叫,月晕风欲起。
自从西磵去,复见东峰峙。
松施神农萝,石护尧时髓。
无中犹有象,玄外更无旨。
略闻赤松道,浩劫不可纪。
万里奏上帝,一岳留仙史。
逍遥丹霞上,出没流精里。
夜子鹤又叫,月晕风欲起。
自从西磵去,复见东峰峙。
松施神农萝,石护尧时髓。
无中犹有象,玄外更无旨。
略闻赤松道,浩劫不可纪。
译文
这座山就如同蓬莱仙山,山下连通着弱水。威名远扬直达天帝之处,此山留存着仙人的事迹。在绚丽的丹霞之上逍遥自在,在流动的精光之中出没隐现。半夜鹤儿又发出鸣叫,月亮有晕预示着风即将刮起。自从西边山涧离开之后,又看到东边山峰屹立。松树披挂着神农时代的藤萝,石头守护着尧帝时的精髓。无之中仿佛还有物象,玄奥之外再没有更高深的意旨。略微听闻赤松道人的事迹,那漫长的劫数难以计算。
注释
- 磵
- 古同‘涧’,山间流水的沟。jiàn
- 峙
- 直立,耸立。zhì
- 萝
- 某些能爬蔓的植物。
- 髓
- 事物的精华部分。
- 象
- 现象;景象。
- 玄
- 深奥不容易理解的。
- 赤松
- 赤松子,传说中的仙人。
- 浩劫
- 极长的时间。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了丰富的想象和联想,如将桐柏山比作蓬莱,连通弱水,这种想象使桐柏山蒙上了一层神秘的色彩。诗中列举了众多神话传说相关的元素,像神农、尧时的事物以及赤松道人等,增添了诗歌的奇幻色彩和文化底蕴。在情感表达方面,诗人对桐柏山充满了崇敬与向往之情,通过描述桐柏山的神秘以及与仙人仙事的关联来表达这种情感。在意境营造上,通过描绘桐柏山的景色如‘夜子鹤又叫,月晕风欲起’等,构建出一种清幽、神秘且充满仙气的意境。主题思想上,围绕桐柏山展开,既描绘山的自然风貌又融入神话传说,体现出桐柏山在诗人心中是一个自然与神秘文化相结合的存在。
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《再至桐柏山》是宋代诗人高似孙的作品,主题为写景、神话、崇敬、神秘。此山即蓬莱,其下通弱水。 万里奏上帝,一岳留仙史。 逍遥丹霞上,出没流精里。 夜子鹤又叫,月晕风欲起。 自从西磵去,复…
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