王清叔舍人玉寒堂

译文

只因为胸怀与众不同，完全没有世俗的尘埃。山林之事并非小事，天地间存在非凡的人才。泉水山石都经过规划，松树梅花不会随意栽种。哪里需要去嵩山、洛水呢，嵩山洛水就在这天台之中。

注释

襟怀

胸怀，抱负。

俗埃

世俗的尘埃，指世俗的污浊。

经画

经营筹划，这里指精心规划布局。

妄

胡乱，随便。

销

通‘消’，需要。

嵩洛

嵩山和洛水，常代指名山大川等隐居胜地。

天台

这里指玉寒堂所在之处，可能是一处如天台般美好的地方。

赏析

从文学手法上看，首联‘只为襟怀别，全然少俗埃’直接点出人物襟怀的超凡脱俗，通过对比，将主人公的高雅与世俗区分开来，起笔直接有力。颔联‘山林非细事，天地有奇才’，议论性的语句蕴含哲理，强调山林之事的重要性以及天地间奇才的存在，拓宽了诗歌的思想深度。颈联‘泉石皆经画，松梅不妄栽’则转为描写，细致地描绘出玉寒堂中的泉石好像经过精心设计，松梅也是有选择地栽种，从侧面烘托出主人高雅的情趣。尾联‘何销嵩洛去，嵩洛在天台’运用反问与联想，将嵩洛与天台联系起来，表明此地已有嵩洛之美，不必再前往，既点明此地之美，又给读者留下想象空间。在情感表达方面，诗人对玉寒堂主人的高雅情怀和独特品味表达出欣赏与赞美之情。在意境营造上，通过对玉寒堂中泉石、松梅等景物的描写，营造出一种清幽、高雅、富有艺术气息的意境。主题思想上主要是通过对玉寒堂及其主人的描写，赞美高雅脱俗的情怀和富有艺术感的生活环境。

速览

《王清叔舍人玉寒堂》是宋代诗人高似孙的作品，主题为赞美、高雅、清幽、托物言志。只为襟怀别，全然少俗埃。 山林非细事，天地有奇才。 泉石皆经画，松梅不妄栽。 何销嵩洛去，嵩洛在天台。