心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗派知名士辛酉秋应供兹院刻意行道讫无应者眀年夏末一日弃去将适焦山图岩以栖老焉丐余诗以行为作三绝句 其三

译文

嘴巴就像布谷鸟一样原本就不会说话，身体好似虚空一样没有归处。观音岩高远地超出云雨之上，好好地住在幽静的窗下眺望小山。

注释

逈

远，高远。jiǒng

耆旧

年高望重者。qí jiù

应供

佛教语，指阿罗汉。yìng gòng

丐

乞求。gài

赏析

从文学手法上看，首句‘口如布谷本无语’运用了比喻的手法，将人的口比作布谷鸟，形象地表达出一种沉默无言的状态，这种状态可能暗示着一种超脱尘世言语纷扰的境界。‘身似虚空何所还’则进一步深化这种空灵的意境，把身体比作虚空，‘虚空’是佛教概念中的一种虚无、空灵的存在，此句体现了佛教思想中的空无观念，也表现出诗人对自身存在状态的一种超脱性的思考。后两句‘观音岩逈出云雨，好住幽窗望小山’通过描写观音岩高耸于云雨之上的景象，营造出一种高远、清幽的意境，‘好住幽窗望小山’则描绘出一种闲适、静谧的画面，诗人向往在这样的环境中静修、栖居，表达出对宁静、超脱生活的向往之情。主题思想上，整首诗体现了诗人在追求宗教修行过程中的心境，以及对宁静、空灵境界的向往与追求。

速览

《心老得法天柱修静能道黄龙会中诸耆旧及他宗派知名士辛酉秋应供兹院刻意行道讫无应者眀年夏末一日弃去将适焦山图岩以栖老焉丐余诗以行为作三绝句 其三》是宋代诗人张嵲的作品，主题为空灵、超脱、闲适、静修。口如布谷本无语，身似虚空何所还。 观音岩逈出云雨，好住幽窗望小山。