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寿宪使大卿

宋 · 度正
自昔天之生大贤,其间往往几千年。
前日颜曾乃并世,后来孙乐还齐肩。
参稽疏数未一概,废兴大抵关诸天。
恭惟皇家受眷命,五星集奎光芒悬。
复振斯文自洙泗,涣然遗响闻伊瀍。
微言奥论揭日月,九州四海俱流传。
浩斋先生本自得,闻风特起吾东川。
当时造入自孟子,善养其气气浩然。
配合道义期充足,至大而刚直以全。
后来岂不有继者,要之闻道先生先。
今夕何夕天气好,虞琴初奏南薰弦。
正阳之月月几望,于时盖得干之干。
宜其秀质温如玉,不磷不缁白且坚。
吾君好学古未有,直上便可升经筵。
力辟淫邪开正道,雍容尧舜陈王前。
仰视苍苍岂无意,如此大器堪扶颠。
诸生载酒来荐寿,山肴野蔌徒拳拳。
跻彼公堂喜拜舞,正也请赋嵩高篇。

译文

自古以来上天孕育伟大贤才,这期间往往相隔数千年。前些时日颜回和曾参处于同一时代,后来孙登和乐广也是并肩齐名。考察他们的疏密关系不能一概而论,兴衰大概都与上天有关。恭敬地想到皇家承受上天眷顾的使命,五星聚集在奎宿光芒闪耀。又从洙泗之地重振儒家文化,伊水瀍水之地也听到那遗留下来的声响。精微的言论深刻的理论如同日月昭然,九州四海都在流传。浩斋先生本来自有心得,听到风尚特起于我的东川之地。当时深入探究自孟子始,善于培养那浩然之气。使道义相互配合期望充盈充足,极为宏大刚强正直完备。后来难道没有继承者吗?关键是听闻大道先生在先。今夜是怎样的夜晚天气真好,虞舜的琴开始弹奏南风之弦。农历四月的月亮接近十五,在这时大概得到乾卦的乾卦之象。他美好的品质温润如美玉,磨而不磷染而不黑洁白又坚硬。我们的君主喜好学习古人所没有的,直接就可以登上御前讲席。大力开辟邪淫之路开启正道,雍容大度地在尧舜之前陈述治国之道。抬头仰望苍天难道没有深意吗?如此大才能够匡扶倾危。各位学生带着酒来祝寿,山中菜肴野外果蔬只是表达诚挚之情。登上那公堂高兴地礼拜起舞,我恭敬地请求作一首像《嵩高》一样的诗篇。

注释

参稽
考察;参考。稽,考核,查考。
疏数
稀疏和密集。数,cù,密。
涣然
离散的样子,这里指广泛传播。
伊瀍
伊水和瀍水,均在今河南省,这里借指中原地区。
不磷不缁
磨不薄,染不黑。比喻坚贞高洁的品质,不受外界影响。磷,lín,薄。缁,zī,黑色。

赏析

这首诗在文学手法上运用了大量的用典,如‘颜曾’‘孙乐’等,通过引用历史上的贤士来衬托浩斋先生的贤能。在情感表达方面,充满了对浩斋先生的崇敬和赞美之情,认为他如同古时的贤士一般。在意境营造上,通过描绘天象、舜琴弹奏等景象,营造出一种祥瑞、高雅的氛围。主题思想主要是赞美浩斋先生的品德高尚、学识渊博,并且期望他能够得到君主的重用,在朝堂上弘扬正道,表达了对他在社会中发挥重要作用的期许。从整体风格来看,诗风典雅庄重,语句工整,富有节奏感。

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《寿宪使大卿》是宋代诗人度正的作品,主题为赞美贤士、用典、敬仰之情、典雅风格。自昔天之生大贤,其间往往几千年。 前日颜曾乃并世,后来孙乐还齐肩。 参稽疏数未一概,废兴大抵关诸天。 恭惟皇家受眷命,…

标签:赞美贤士用典敬仰之情典雅风格瑞象描写正道弘扬品德高尚
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