上制置侍郎 其三

译文

诸葛亮光明磊落，遵循旧时的规划，千年以来谁能重新发出壮志宏图呢？安抚平定南方之后没有后顾之忧，在北方也能以诚心感人使之信服。只要在发号施令时让人心悦诚服，自然就会高兴地听从指挥。众多策略没有遗漏都能名垂青史，这才知道儒家的学说本来并非迂腐无用的。

注释

落落

形容人的举止潇洒自然、光明磊落，也可形容稀疏的样子，此处为前者。

规摹

规划，规模。

壮图

壮志，宏伟的意图。

抚定

安抚平定。

感通

此指以诚心感人使之信服。

忻

同‘欣’，喜悦。xīn

竹帛

竹简和白绢，古代初无纸，用竹帛书写文字；引申指书籍、史乘。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了用典的手法，诗中提到武侯即诸葛亮，借诸葛亮的事迹来表达观点。通过对诸葛亮治理军政之事的描述，如‘抚定南方无后顾，感通北面自前孚’等句，生动地展现出诸葛亮的雄才大略。在情感表达方面，诗人对诸葛亮充满了敬仰之情，认为他的规划与壮举千年难遇，同时也借诸葛亮之事来表达对儒术价值的肯定。在意境营造上，以诸葛亮的事迹构建起一种宏大、睿智且富有历史厚重感的意境。主题思想上，主要是借古人之事强调治理中策略的重要性以及儒术的实用价值。整首诗层次分明，以对诸葛亮的论述为起点，最后引出对儒术的看法，逻辑较为清晰。

速览

《上制置侍郎 其三》是宋代诗人度正的作品，主题为用典、敬仰、历史感、议论。武侯落落旧规摹，千载谁能发壮图。 抚定南方无后顾，感通北面自前孚。 但于号令教心服，自是欢忻听指呼。 群策不遗光竹帛，…