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三教图赞

宋 · 释梵琮
六耳不同谋,相看已漏泄。
都来只三人,证龟却成鼈。
者也之乎,无为寂灭。
养家一般,道路各别。
别不别,掉棒打落天边月。

译文

三个耳朵(指儒、释、道三教)不会共同谋划,互相看着(彼此的心思)却已经泄露。总共来的就只是这三个人,验证乌龟却变成了鳖(比喻三教本质相似却又有些差别)。那些之乎者也(指代儒家),无为寂灭(指代佛、道的思想)。维持生计是一样的目的,但是走的道路却各有不同。相同不相同呢,(就像)挥棒打落天边的月亮(形容一种难以言喻的境界或对三教关系的一种超脱理解)。

注释

漏泄
泄露。
证龟却成鼈
原指以龟为标准来验证鳖,结果鳖却被当作龟。比喻事物之间容易混淆、错乱。
者也之乎
是文言文里常用的语助词,这里指代儒家的文化特点,咬文嚼字、注重文辞等。
无为
道家的思想理念,指顺应自然,不刻意去做。
寂灭
佛教用语,指超脱生死的理想境界。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了比喻和象征的手法。如‘证龟却成鼈’将三教的关系比作验证乌龟却变成鳖,形象地表现出三教本质相似却又存在差异的微妙关系。在情感表达方面,诗中透露出一种对三教既有所洞察又有一种超脱的态度,并非简单地评判对错优劣。在意境营造上,通过一些奇特的意象组合,如‘掉棒打落天边月’营造出一种神秘、空灵且充满哲理的意境。主题思想围绕着对儒、释、道三教关系的思考,表达出虽然三教在理念和方式上有所不同,但在某种更高层次上又有相似之处的观念。

速览

《三教图赞》是宋代诗人释梵琮的作品,主题为哲理诗、三教关系、超脱、象征手法。六耳不同谋,相看已漏泄。 都来只三人,证龟却成鼈。 者也之乎,无为寂灭。 养家一般,道路各别。 别不别,掉棒打落天边月。

标签:哲理诗三教关系超脱象征手法意象奇特思辨性
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