中华诗词宝库

哀山民

宋 · 赵师秀
忆君初病时,仓皇造君榻。
知为寒所中,胫痹连左胛。
蒋子丹有神,三日能屈伸。
五日扶杖立,十日行逡巡。
于时数相见,谈娱靡曾倦。
啜茶犹满瓯,改诗忽盈卷。
君亦疑勿药,春和可为乐。
仙家桃最红,同践天台约。
多愁积如山,令君心不闲。
残疴故未去,涩啬肠腑间。
岳僧有烈剂,倒箧得余惠。
服之汗翻浆,事与东流逝。
啼妻无完裙,弱子犹哀麕。
诗人例穷苦,穷死更怜君。
君如三秋草,不见一日好。
根荄霜霰侵,萎绝嗟何早。
哭君日无光,思君月照床。
犹疑君不死,猛省欲颠狂。
昨者君未疾,相过不论日。
晴窗春翦蒲,寒炉夜煨栗。
石阶苔藓中,犹有旧行踪。
忧心不能寐,无梦得相逢。
君诗如贾岛,劲笔斡天巧。
昔为人所称,今为人所宝。
石峰云有地,葬从朋友议。
须求侍郎铭,难见山民字。
平生翁与徐,南去久无书。
不知闻信后,涕泪当何如。
写池烟水暮,宛是西川路。
虚言楚客招,终感向生赋。

译文

回忆你刚生病的时候,我匆忙地来到你的床榻边。知道是被寒邪所侵袭,小腿和左肩胛麻木疼痛。蒋子丹的药很灵验,三天就能屈伸。五天就扶着拐杖站立,十天就能慢慢行走。在那时常常相见,谈笑娱乐未曾疲倦。喝茶还能喝满杯,修改诗作忽然就满卷。你也以为不用吃药了,春天暖和了就可以游乐。仙人的桃子最红,一同去践行天台之约。太多的忧愁堆积如山,让你的心不得闲。残留的疾病因此没有去除,滞涩地在肠胃间。山岳的僧人有厉害的药剂,翻遍药箱得到多余的馈赠。服用之后大汗淋漓,可事情就像向东流的水一去不复返。啼哭的妻子没有完整的裙子,弱小的孩子还像幼獐般哀怜。诗人向来贫穷困苦,贫穷至死更让我怜惜你。你就像深秋的草,没有一天是好过的。根茎被霜雪侵害,枯萎断绝叹息为何如此之早。哭你的时候太阳无光,思念你的时候月光照床。还怀疑你没有死去,猛然醒悟几乎要癫狂。昨天你还没有生病,互相往来没有限定日期。晴天在窗前春天剪菖蒲,寒冷的夜里在炉边煨栗子。石阶的苔藓之中,还有过去的踪迹。忧心而不能入睡,没有梦到与你相逢。你的诗就像贾岛的诗,刚劲的笔触能运转天然的工巧。过去被人称赞,现在被人珍视。石峰有块地方,按照朋友的商议下葬。必须请求侍郎撰写墓志铭,难以再见到山民的字迹。平生翁卷和徐照,往南去很久没有书信。不知道听到这个消息后,泪水该是怎样的。描绘池塘烟水的暮色,就好像是西川的路。徒然说有楚地客人相招,最终还是感怀向秀的赋。

注释

胫痹
小腿麻木疼痛。胝(zhī),指小腿。痹(bì),中医指由风、寒、湿等引起的肢体疼痛或麻木的病。
逡巡
因为有所顾虑而徘徊不前或退却,这里指慢慢行走。
靡
无,没有。
勿药
不服药。
残疴
残留的疾病。疴(kē),病。
涩啬
这里指疾病滞涩在体内。啬(sè),小气,这里形容疾病在体内难以去除的状态。
麕
同‘獐’,一种小型的鹿类动物,这里形容孩子的弱小可怜。麕(jūn)。
根荄
植物的根。荄(gāi)。
斡
运转,旋转。斡(wò)。
向生赋
指向秀的《思旧赋》,表达对亡友的思念之情。

赏析

这首诗以回忆友人的生平事迹为主线,情感真挚深沉,充满了对友人的同情与怀念。从文学手法上来看,诗中运用了叙事与抒情相结合的方式。如开篇叙述友人患病的经过、治疗情况以及病中的乐观期待等,为后文的悲伤埋下伏笔,叙事详实而流畅,如涓涓细流,逐渐汇聚成情感的汪洋。在情感表达上,诗中既有对友人贫病交加的同情,像‘啼妻无完裙,弱子犹哀麕。诗人例穷苦,穷死更怜君’等句,直白地写出友人家庭的困苦,深切地表达出对友人的怜惜;又有对友人早逝的悲痛,‘君如三秋草,不见一日好。根荄霜霰侵,萎绝嗟何早’以秋草被霜雪侵害早枯,比喻友人早逝,形象而生动。在意境营造方面,诗中通过描写一些往昔与友人相处的场景,如‘晴窗春翦蒲,寒炉夜煨栗。石阶苔藓中,犹有旧行踪’,营造出一种物是人非的凄凉意境,往昔的温馨与如今的孤寂形成鲜明的对比。主题思想上,主要是悼念亡友,同时也反映出诗人对贫苦文人命运的关注与同情。

速览

《哀山民》是宋代诗人赵师秀的作品,主题为悼亡友、叙事诗、同情、贫病交加。忆君初病时,仓皇造君榻。 知为寒所中,胫痹连左胛。 蒋子丹有神,三日能屈伸。 五日扶杖立,十日行逡巡。 于时数相见,谈…

标签:悼亡友叙事诗同情贫病交加凄凉意境抒情文人命运
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