偈颂一百三十三首 其二六

译文

能够理解话语并非是舌头的功劳，能够言语也并非是声音的作用。全新地提出灵活的语句，如同冬至之后阳气开始回升。

注释

偈颂

jì sòng，佛经中的唱词。

解语

理解话语，懂得言语的意思。

干

gān，关涉，相干。

斩新

崭新，全新。

活句

灵活而有深意、不落俗套的语句。

一阳生

冬至后白天渐长，古人认为是阳气初动，所以称‘一阳生’。

赏析

从文学手法上看，前两句采用否定的形式，以‘解语非干舌，能言不是声’这种看似矛盾对立的表述来引发读者的思考，先破后立，强调一种超越表象的理解与表达的观念。情感表达上较为隐晦和深邃，有一种超脱常规认知，追求更高层次的思想境界的情感。在意境营造方面，通过对解语、能言这种抽象概念的独特阐述，营造出一种充满禅意和哲理思考的意境，仿佛将读者带入一个超越感官的精神世界。主题思想围绕着对事物本质的探索，超越常规感官认知去领悟一种更高层次的‘活句’所蕴含的意义，如同冬至后一阳生所代表的新生和希望一样，是一种对新的思想境界的向往。

速览

《偈颂一百三十三首 其二六》是宋代诗人释法薰的作品，主题为禅意、哲理、抽象、超脱。解语非干舌，能言不是声。 斩新提活句，冬后一阳生。