偈颂一百三十三首 其五
见闻觉知,行住坐卧。
眨上眉毛,早已蹉过。
赤脚唱山歌,路上无人和。
眨上眉毛,早已蹉过。
赤脚唱山歌,路上无人和。
译文
看见的、听到的、感觉到的、认知到的,以及行动、居住、端坐、躺卧这些日常状态。眼睛一眨,就已经错过了(禅机)。光着脚唱着山歌,路上却没有人来应和。
注释
- 偈颂
- 佛经中的唱词,梵语‘偈佗’的简称,义译为‘颂’。
- 蹉
- 错过,cuō。
- 和
- 应和,hè。
赏析
从文学手法上看,此诗运用白描手法,简洁地勾勒出日常生活中的种种状态,如‘见闻觉知,行住坐卧’,以这些平常的行为来铺垫。‘眨上眉毛,早已蹉过’一句有很强的禅意,以极快的眨眼瞬间表示稍纵即逝的机会,可能是指领悟禅意的机缘,生动且深刻。在情感表达方面,有一种孤独寂寥之感,从‘赤脚唱山歌,路上无人和’能深刻体会到,独自歌唱却无人回应,尽显孤寂。在意境营造上,整体营造出一种空灵、寂静又略带惆怅的意境,前几句的日常描写是一种铺垫,后两句的无人应和将这种寂静孤独的意境推向高潮。主题思想围绕着对禅意的领悟以及孤独寂寥的内心状态展开,通过对日常与孤寂状态的描述,暗示禅意就在转瞬之间,而这种领悟往往伴随着孤独。
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《偈颂一百三十三首 其五》是宋代诗人释法薰的作品,主题为禅意、孤独、白描、日常。见闻觉知,行住坐卧。 眨上眉毛,早已蹉过。 赤脚唱山歌,路上无人和。
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