偈颂一百三十三首 其七一

译文

超凡脱俗之人变化无穷，他的体态神妙难以名状。他的来去不凭借表象，动静也不依赖形体。在广阔的道路上自在悠远，哪里不是备受尊崇。再没有一种佛法能契合俗情，直接踏上毗卢遮那佛（象征法身）的头顶之上行走。

注释

至人

道家指超凡脱俗，达到无我境界的人；这里可理解为超凡的智者或修行高深之人。

体妙

体态神妙。

寥邈

高远，遥远。liáo miǎo

当情

合情，契合俗情。

毗卢

毗卢遮那佛的省称，是释迦牟尼佛的法身。pí lú

赏析

这首诗在意境上营造出一种超凡脱俗、空灵自在的氛围，描绘出至人那种难以捉摸、超越常规的境界。从写作手法来看，首联直接点明至人的变化及其体妙难名的特点，总起全文。颔联通过‘去来不以象，动静不以形’这种对仗工整的语句，从去来、动静两个方面来阐述至人的超形象特征，把抽象的概念具象化地表达出来。颈联‘通途自寥邈，何处不称尊’则进一步拓展这种意境，展现出至人的尊崇和自在，其存在于无限广阔之处。尾联‘更无一法可当情，直踏毗卢顶上行’通过一种极为夸张大胆的表达，凸显出至人的超凡境界，不被常规佛法所束缚，有一种打破常规的磅礴气势。在情感表达上，充满了对至人的崇敬与向往，同时也蕴含着对这种超凡境界的一种精神追求。主题思想则是对至人境界的一种赞叹与对超越性精神境界的推崇。

速览

《偈颂一百三十三首 其七一》是宋代诗人释法薰的作品，主题为赞至人、超凡境、空灵意、对仗法。至人变化，体妙难名。 去来不以象，动静不以形。 通途自寥邈，何处不称尊。 更无一法可当情，直踏毗卢顶上行。