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偈颂一百三十三首 其九四

宋 · 释法薰
有祖以来,递相欺诳。
两两三三,隔靴抓痒。
山僧有口未曾开,早已龟毛长数丈。

译文

从有祖师以来,大家互相欺骗蒙蔽。(他们的做法)只是浮于表面、不切实际,就像隔靴搔痒一样没有效果。我这僧人还没有开口说话,(心中的想法如果说出来)恐怕早已像龟毛一样生长到数丈长了。(龟毛,佛典中用以比喻有名无实之物,这里表示荒诞的想法等意)

注释

欺诳
欺骗蒙蔽。诳,kuáng,有欺骗、迷惑之意。
隔靴抓痒
比喻说话作文不中肯,不贴切,没有抓住要点。或做事没有抓住关键。
龟毛
佛典中用以比喻有名无实之物,guī máo。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了直白的表述方式。开篇‘有祖以来,递相欺诳’直接指出一种传承下来的不良现象,直言不讳,毫不隐晦。‘两两三三,隔靴抓痒’使用形象的比喻,将那种表面、不深入的做法比作隔靴抓痒,生动地描绘出这种行为的无效性,让读者很容易理解作者所批判的对象。在情感表达方面,诗中充满了一种对传统不良现象的愤懑之情,对那些互相欺诳、行事浮于表面的做法表示不满。在意境营造上,有一种冷峻、批判的氛围,读者能感受到一种对虚假的厌恶。主题思想上则是对佛门或者某些传统传承中的不良作风进行批判,希望能够打破这种互相欺瞒、行事不切实际的状况。

速览

《偈颂一百三十三首 其九四》是宋代诗人释法薰的作品,主题为批判、愤懑、直白、讽喻。有祖以来,递相欺诳。 两两三三,隔靴抓痒。 山僧有口未曾开,早已龟毛长数丈。

标签:批判愤懑直白讽喻说理宗教冷峻
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