偈颂六十八首 其三四
佛来也打,祖来也打,德山老人,甚生风彩。
灵山这里,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。
擎茶扫地,也要一个半个。
灵山这里,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。
擎茶扫地,也要一个半个。
译文
佛来了也打,祖师来了也打,德山老人,是多么的威风。在灵山这里,佛来了也容纳,祖来了也容纳,手中的拄杖,暂且搁置起来。端茶扫地,也需要一两个人来做。
注释
- 偈颂
- 梵语‘偈佗’的又称,即佛经中的唱颂词。
- 德山
- 指唐代著名的禅宗大师德山宣鉴禅师。
- 风彩
- 风采,风度神采。
- 灵山
- 在佛教中常被视为圣地。
- 著
- 容纳,安置。[zhuó]
- 架阁
- 放置,搁置。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前两句描述德山老人对佛与祖‘来也打’,展现出一种极为强硬、不羁的态度;而后几句写灵山这里对佛与祖‘来也著’,以及提及日常的擎茶扫地之事,形成鲜明的对比。在意境营造方面,前半部分营造出一种凌厉、霸气的氛围,后半部分则转为平和、日常的氛围。情感表达上,既有对德山老人独特风范的钦佩与赞叹,也有对灵山包容态度的一种认可。主题思想上探讨了对待佛与祖的不同态度,以及对日常事务的重视,体现出一种豁达且多元的禅宗观念,即不拘泥于传统的尊崇模式,也重视平凡之事。
速览
《偈颂六十八首 其三四》是宋代诗人释法薰的作品,主题为禅宗诗、对比、豁达、日常。佛来也打,祖来也打,德山老人,甚生风彩。 灵山这里,佛来也著,祖来也著,手中拄杖,权且架阁。 擎茶扫地,也要一个半个。
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