偈颂六十八首 其六四
说短说长,自起自倒。
跛脚老云门,慈悲成过咎。
长安一路坦然平,往来曾不禁人行。
跛脚老云门,慈悲成过咎。
长安一路坦然平,往来曾不禁人行。
译文
谈论是非长短,自己颠来倒去。跛脚的老云门(云门文偃禅师),他的慈悲却成了过错。长安的道路平坦开阔,来来往往从来没有禁止行人通行。
注释
- 偈颂
- 一种佛教文学体裁,梵语‘偈佗’的简称,多为四句组成。
- 跛脚
- 瘸腿,这里是一种特征性的指代,拼音:bǒ jiǎo。
- 咎
- 过错,罪过,拼音:jiù。
赏析
从文学手法上看,诗的开头‘说短说长,自起自倒’,运用了简洁的对仗,用一种看似矛盾的表述,生动地勾勒出一种言语上的纷扰和颠倒的状态。情感表达方面,‘跛脚老云门,慈悲成过咎’一句蕴含着一种复杂的情感,对云门禅师慈悲却被视为过咎有一定的惋惜、感慨。在意境营造上,最后两句‘长安一路坦然平,往来曾不禁人行’营造出一种开阔、自在的意境,与前面所说的是非颠倒形成鲜明对比。主题思想上,这首诗可能是在探讨一些佛法修行中的哲理,如慈悲的理解与评判,以及世间的纷扰与超脱等,以生活中的常见现象与禅师的事例相联系,引发人们的思考。
速览
《偈颂六十八首 其六四》是宋代诗人释法薰的作品,主题为哲理诗、借事抒情、佛理、批判。说短说长,自起自倒。 跛脚老云门,慈悲成过咎。 长安一路坦然平,往来曾不禁人行。
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