观音赞 其二

译文

听到声音却如同没有听到（任何声尘之相），看到颜色却如同没有看到（任何色相）。安然地坐在盘陀石上，内心既不固定执着也不迷乱。（若）使整个大地都证得圆通境界，我方才圆满我度化众生的慈悲心愿。

注释

燕坐

安坐，闲坐。燕，通‘宴’，安乐、安闲的意思。

盘陀

形容石头不平的样子，这里指观音菩萨安坐之处。

悉

都，全。

证

证悟，达到某种境界。

圆通

佛教用语，指觉慧周圆，通入法性。

度生

度化众生。

赏析

这首赞诗在意境上营造出一种空灵、静谧且超凡脱俗的氛围。从写作手法来看，前两句‘闻声闻无所闻，见色见非是见’运用了互文的手法，通过否定感官上的听闻与看见的实相，来表现观音菩萨超越世俗感知的境界，富有哲理。在情感表达方面，传达出对观音菩萨的崇敬以及对其度化众生慈悲大愿的赞叹之情。主题思想围绕观音菩萨的超凡境界与度化众生的伟大愿力展开，体现出佛教的慈悲济世精神。整体风格简洁而深邃，用简短的语句勾勒出观音菩萨的神圣形象与高深境界。

速览

《观音赞 其二》是宋代诗人释法薰的作品，主题为赞观音、超凡境、佛禅意、慈悲情。闻声闻无所闻，见色见非是见。 燕坐盘陀，不定不乱。 尽大地悉证圆通，我方满度生悲愿。