对月与念六弟谈化作
新月长眉清,娟娟照茅舍。
坐有我弟俱,因得穷造化。
初叹此个月,涵浙复涵灞。
终忆此个月,古夜复今夜。
日月天中行,地下亦双明。
天地在太虚,一点如流萍。
水轮载以浮,风轮吹不停。
地譬鸡子黄,天乃鸡子清。
天半绕地下,天半出地上。
星辰附天旋,昼夜成俯仰。
吾尝挥雷鞭,骑龙日宫前。
整顿朝东皇,拜手金乌傍。
日宫月宫留不住,翻身透过天顶去。
双手拨转赤精毬,山河万象在里头。
此时见天不见地,忆尝阅尽世间事。
几度穿入月之内,几度穿出天之外。
几度天地劫火来,只有太虚元不坏。
我自太虚观世间,释迦老子皆等闲。
坐有我弟俱,因得穷造化。
初叹此个月,涵浙复涵灞。
终忆此个月,古夜复今夜。
日月天中行,地下亦双明。
天地在太虚,一点如流萍。
水轮载以浮,风轮吹不停。
地譬鸡子黄,天乃鸡子清。
天半绕地下,天半出地上。
星辰附天旋,昼夜成俯仰。
吾尝挥雷鞭,骑龙日宫前。
整顿朝东皇,拜手金乌傍。
日宫月宫留不住,翻身透过天顶去。
双手拨转赤精毬,山河万象在里头。
此时见天不见地,忆尝阅尽世间事。
几度穿入月之内,几度穿出天之外。
几度天地劫火来,只有太虚元不坏。
我自太虚观世间,释迦老子皆等闲。
译文
新月弯弯如同修长的眉毛般清澈,美好地照耀着茅草屋。我和弟弟坐在一起,因而得以探究大自然的创造化育。最初感叹这个月亮,包含着浙江又包含着灞河。最终忆念这个月亮,古时的夜晚又是如今的夜晚。太阳和月亮在天空中运行,地下也有它们的双重映照。天地在天空之中,就像一点流萍。水轮承载着天地漂浮,风轮不停地吹动。大地就像鸡蛋黄,天空就像鸡蛋清。天空一半环绕在大地之下,一半出现在大地之上。星辰附着天空旋转,昼夜形成了俯与仰。我曾经挥动雷鞭,骑龙到日宫之前。整顿仪容朝拜东皇,在金乌身旁拱手拜谒。日宫和月宫都留不住我,翻身穿过天顶离去。双手拨动旋转着红色的星球,山河万象都在其中。这时看得见天空看不见大地,回忆曾经看遍世间之事。多次穿入月亮里面,多次穿出天空之外。多次天地遭受劫火,只有天空原本不会毁坏。我从天空之中观看世间,释迦牟尼佛这样的人都不足为奇。
注释
- 娟娟
- 姿态柔美的样子
- 涵
- 包容,包含。hán
- 太虚
- 天空,宇宙。tài xū
- 赤精毬
- 这里指太阳,红色的星球。chì jīng qiú
- 东皇
- 指司春之神。
- 金乌
- 古代神话传说中太阳中有三足乌,这里代指太阳。
- 劫火
- 佛教语,指坏劫之末所起的大火。
赏析
这首诗意境宏大奇幻。从文学手法上看,诗中运用了丰富的想象和比喻,如将大地比作鸡子黄,天空比作鸡子清,形象地描绘出天地的关系,充满奇幻色彩。在情感表达方面,诗人通过对天地宇宙的思考与探索,表达出一种豁达、超逸的情怀,有一种超越尘世的洒脱。在意境营造上,诗人构建出一个宏大的宇宙图景,从对月的观察引发对天地日月星辰的遐想,充满神秘与深邃之感。主题思想上,表达了对宇宙造化的好奇与探索,以及在宇宙观下对世间万物包括宗教人物的重新审视,展现出一种宏大的世界观。
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《对月与念六弟谈化作》是宋代诗人汪莘的作品,主题为想象奇、探宇宙、豁达情、写星月。新月长眉清,娟娟照茅舍。 坐有我弟俱,因得穷造化。 初叹此个月,涵浙复涵灞。 终忆此个月,古夜复今夜。 日月天中行,地…
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