开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月迁居柳溪上其夜大雪初一日盖宰来访约过县斋为一日款深夜而归赋此 其五

译文

彻骨的寒冷有谁能察觉呢？回过神来身体暖和了才清醒。必须要周围悄然无声，才能使事物清晰地呈现。性情内敛蕴含天地人三才的道理，内心开阔能洞察万物之灵。有个和尚肥胖臃肿，还奇怪我为何如此消瘦孤单。

注释

彻骨

透入骨髓，形容程度极深。

回骸

犹回体。使身体恢复原状。

三极

指天、地、人。

烛

照亮，洞察。

竛竮

líng pīng，孤单貌。

臃肿

形容物体粗大笨重。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对仗的手法，如‘彻骨寒谁觉，回骸暖自醒’，‘性伏涵三极，心开烛万灵’，对仗工整，使诗句在形式上整齐优美，节奏明快。在意境营造方面，诗的前几句通过描写寒冷与苏醒的感受，以及静谧的环境下对事物的感知，营造出一种清冷、静谧又深邃的氛围。情感表达上，诗中似乎蕴含着诗人对自我内心世界的一种探索和思考，既有对自身孤独消瘦状态的呈现，又有对自身心性涵养的一种自得。主题思想上，体现了诗人对自身修养境界的关注，以及在孤独中对自我和世界的认知。

速览

《开禧元年四月自中都挈家还乡寓居城南十二月迁居柳溪上其夜大雪初一日盖宰来访约过县斋为一日款深夜而归赋此 其五》是宋代诗人汪莘的作品，主题为哲理诗、抒情、静谧、内省。彻骨寒谁觉，回骸暖自醒。 直须人悄悄，方得物亭亭。 性伏涵三极，心开烛万灵。 有僧肥臃肿，怪我瘦竛竮。