诗 二
嗟见世间人,个个爱吃肉。
椀楪不曾干,长时道不足。
昨日设个斋,今朝宰六畜。
都缘业使牵,非干情所欲。
一度造天堂,百度造地狱。
阎罗使来追,合家尽啼哭。
鑪子边向火,镬子里澡浴。
更得出头时,换却汝衣服。
椀楪不曾干,长时道不足。
昨日设个斋,今朝宰六畜。
都缘业使牵,非干情所欲。
一度造天堂,百度造地狱。
阎罗使来追,合家尽啼哭。
鑪子边向火,镬子里澡浴。
更得出头时,换却汝衣服。
译文
可叹世间之人,个个都喜爱吃肉。碗碟从未空干,总是说不够吃。昨日设了斋饭,今天就宰杀六畜。都是因为业力的牵引,并非出于内心的欲望。一次造下善业可入天堂,百次造恶业就要下地狱。阎罗王派人来追拿时,全家人都会啼哭。在火炉边烤火(受罚),在锅里被蒸煮(受罚)。若再有出头之日,就会换掉你的衣服(指轮回转世换了身份)。
注释
- 椀楪
- 椀(wǎn),同‘碗’;楪(dié),碟。椀楪在这里指碗碟等餐具。
- 六畜
- 指马、牛、羊、猪、狗、鸡六种家畜。
- 业使
- 业力的驱使。业,佛教用语,指行为、言语、思想等各方面所表现的能力。
- 鑪子
- 鑪(lú)子,即炉子。
- 镬子
- 镬(huò)子,古代煮食物的大锅。
赏析
这首诗从文学手法上看,语言直白质朴,采用叙事与议论相结合的方式。通过描述人们贪吃肉类、刚设斋又宰畜的行为,展现出一种矛盾又普遍的社会现象,叙事简洁明了。在情感表达方面,诗中蕴含着一种对世间众生的悲悯之情,对人们被业力牵引,因贪吃、肆意宰杀而造恶业的行为表示叹息。在意境营造上,描绘了地狱中受罚的恐怖场景,如‘鑪子边向火,镬子里澡浴’,给人以强烈的视觉冲击和心理震撼。主题思想深刻,以人们日常的饮食行为为切入点,探讨业力与因果报应,劝诫人们要敬畏因果,减少恶行。
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《诗 二》是唐代诗人拾得的作品,主题为劝诫诗、因果论、悲悯情、叙事性。嗟见世间人,个个爱吃肉。 椀楪不曾干,长时道不足。 昨日设个斋,今朝宰六畜。 都缘业使牵,非干情所欲。 一度造天堂,百…
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