览镜七首 其二

译文

任由他人讥笑我像马留（猕猴）那样说法，就算似猴但也胜过真正的猴子。木偶戏、牵丝傀儡之类的就如同小孩子的游戏，残破的山水只够在梦中游历。小溪里新涨的水很快就给采菱女增添了船桨（划动的空间），寒霜即将降临橘树生长的沙洲。在这里头戴纶巾身披蓑衣才是我真正想做的事，于是画上渔人装束安放在钓船上。

注释

马留（mǎ liú）

即猕猴。古时一种称呼。

牵丝（qiān sī）

指牵丝戏，傀儡戏的一种，这里代指木偶戏等类似表演。

刻木（kè mù）

雕刻木偶，这里与牵丝一样，代指木偶类的表演。

菱女（líng nǚ）

采菱角的女子。

橘奴（jú nú）

橘子树。

赏析

从文学手法上看，首联运用自比的手法，以被人诮笑如马留（猕猴）来自嘲，新奇而独特，同时又以似猴胜真猴表达一种自我的旷达态度。颔联中‘牵丝刻木’使用借代手法，指代木偶戏之类的事物，将其形容为儿戏，与‘断水残山’的破碎景象形成对比，一边是人间虚幻的玩乐，一边是山河的不完整，暗喻世事的无常与无奈。颈联则转换视角，描绘了一幅充满田园气息的画面，‘溪潦旋添’‘霜痕欲上’用词精准，生动地写出了季节的变换和自然景象的细微变化，给人以宁静而富有生机之感。尾联直接表达自己的志向，‘此中纶笠真吾事’表明向往归隐田园、做个渔人的心愿，‘为写渔装著钓舟’通过具体的动作描写进一步强化这种情感。在情感表达上，既有对世事的超脱旷达，又有对田园归隐生活的向往。在意境营造上，前两联意境略显荒诞和清冷，后两联则营造出宁静祥和的田园意境。主题思想上，通过对自身处境、外界事物的描写，表达出对现实的一种独特感悟以及对归隐生活的向往。

速览

《览镜七首 其二》是明代诗人陶望龄的作品，主题为自嘲、旷达、田园、归隐。说法从人诮马留，似猴良亦胜真猴。 牵丝刻木浑儿戏，断水残山足梦游。 溪潦旋添菱女枻，霜痕欲上橘奴洲。 此中纶笠真吾事，…