览镜七首 其三

译文

食用柏叶能生出香气之事是有依据的，我身的生长变化难道就没有凭借吗？在那盛产竹笋的地方待久了，人就像枯竹一样；翻阅佛经太多就如同消瘦的僧人。断绝荤腥之后只剩下紫蓼可吃，抛弃了衣冠只留下朱藤。荒芜的田产家业又有什么关系呢，已经在南湖种下了十亩菱角。

注释

食柏（shí bǎi）

食用柏树叶。古代有食柏可延年益寿等说法。

梵夹（fàn jiá）

指佛经。因佛经以贝叶作书，贝叶重叠，用板木夹两端，以绳穿结，故称。

紫蓼（zǐ liǎo）

一种蓼科植物，这里应指清淡的食物。

朱藤（zhū téng）

紫藤，这里可能表示简单的随身之物。

赏析

从文学手法上看，首联运用反问，强调自身的生化是有依据的。颔联使用类比的手法，将在笋乡待久如同枯竹、翻佛经多如同瘦僧，生动形象地表现出外界环境和行为对自身状态的影响。颈联中‘断’‘抛’二字将放弃荤血、抛弃衣冠的动作和决心体现出来。在情感表达方面，诗人传达出一种对尘世事物的看淡和超脱，从对食物、衣着等物质层面的不在意，到对田业荒芜也不在乎，表现出一种远离世俗的洒脱。在意境营造上，通过描写像枯竹的人、瘦僧、紫蓼、朱藤、荒芜田业和南湖菱角等景象，构建出一种清淡、萧索又宁静的意境。主题思想上，表达了诗人对世俗之事的淡漠以及对宁静的、与自然相伴生活的向往。

速览

《览镜七首 其三》是明代诗人陶望龄的作品，主题为超脱尘世、看淡名利、萧索意境、类比手法。食柏生香事有征，吾生物化岂无凭。 笋乡嗜久枯同竹，梵夹翻多瘦亦僧。 荤血断来余紫蓼，衣冠抛尽只朱藤。 荒芜田业关何事，…