送冽寺主之京迎禅和尚
禅门居此地,瞻望在虚空。
水国月未上,苍生如梦中。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。
彼土诸梵众,嗟君扬道风。
水国月未上,苍生如梦中。
上人知机士,瓶锡慰樊笼。
彼土诸梵众,嗟君扬道风。
译文
禅师的居所就在此地,抬头瞻望仿佛置身虚空之中。水乡的月亮还没有升起,世间百姓就好像在梦中一样。高僧您是知晓机缘的人,带着瓶钵锡杖前往京城慰藉那些被尘世束缚之人。那片土地上的众多僧众,都将赞叹您弘扬佛法的高风。
注释
- 冽
- 寒冷,这里是寺主的法名,读音:liè
- 瞻望
- 往远处或高处看,有敬仰之意,出处《诗经·大雅·桑柔》:‘瞻望弗及,泣涕如雨。’
- 水国
- 多河流、湖泊的地方,这里可理解为水乡,用法常见于古典诗词中。
- 上人
- 对和尚的尊称。
- 瓶锡
- 僧人出行所带的瓶钵和锡杖,是僧人的随身之物。
- 樊笼
- 关鸟兽的笼子,比喻受束缚不自由的境地,出自陶渊明《归园田居》:‘久在樊笼里,复得返自然。’
- 梵众
- 僧众,梵为与佛教相关的用语。
- 道风
- 道德风范,这里指佛法的风范。
赏析
在意境上,此诗营造出一种空灵、静谧又带有一丝对尘世众生悲悯的氛围。首联通过‘禅门居此地,瞻望在虚空’描绘出禅门所在之处的超凡脱俗,仿佛与虚空相接,给人以无限的遐想空间。颔联‘水国月未上,苍生如梦中’,用水乡之月未升的景象和苍生如梦的状态,展现出一种朦胧且略带惆怅的意境,暗示尘世的虚幻和迷茫。从写作手法来看,多处运用了意象的叠加,如‘水国’‘月’‘苍生’等,以景衬情。在情感表达方面,既有对冽寺主的敬重,称其为‘知机士’,又有对其前往京城弘扬佛法的期待,同时也流露出对苍生的一种悲悯之情。主题思想围绕着对佛法的尊崇、对高僧弘扬佛法的期待以及对尘世的观照。
速览
《送冽寺主之京迎禅和尚》是唐代诗人灵一的作品,主题为送别诗、禅意、悲悯、敬仰。禅门居此地,瞻望在虚空。 水国月未上,苍生如梦中。 上人知机士,瓶锡慰樊笼。 彼土诸梵众,嗟君扬道风。
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