中华诗词宝库

送邓子之建阳

明 · 符锡
禁钟初彻听离歌,立马东城意若何。
霜雨一天人又别,琴尊几夜客重过。
尧封远入欧瀛界,圣化遥分泗水波。
藉好建泉烹建茗,文园因忆病夫么。

译文

宫禁中的钟声刚刚停歇就听到离别的歌声,立马在东城心中是什么样的感觉呢。满天霜雨之中又与人分别,曾经有多少个夜晚携琴酒与客人再次相聚。建阳之地远在尧封的欧瀛边界,圣人的教化远远分到那泗水流波之处。凭借美好的建阳泉水烹煮建阳的茗茶时,文园中的人是否会想起我这个病夫呢。

注释

禁钟(jìn zhōng)
宫禁中的钟声。禁,指宫禁,古时皇帝居住的地方,宫中的规矩和管理较为严格,钟声往往有报时等作用。
琴尊(qín zūn)
琴和酒樽,是古时文人雅士聚会时常用的东西,在这里代指往昔与友人相聚的欢乐时光。
尧封(yáo fēng)
传说尧时命舜巡视天下,划为十二州,并在十二座大山上封土为坛以作祭祀,后以‘尧封’称中国的疆域。这里用来描述建阳的地域所属概念。
欧瀛(ōu yíng)
欧,欧洲;瀛,瀛洲,传说中的海上仙山,这里可能是泛指远方。欧瀛界表示建阳所处的较为偏远的地域界限。
圣化(shèng huà)
圣人的教化,古时人们认为帝王等统治者秉承圣人之道治理天下,圣化所及之处表示受到文明和德治的影响。
泗水波(sì shuǐ bō)
泗水河的水波,泗水河是古时文化圣地,此处用来表示圣化像泗水河的水波一样传播开来。
建茗(jiàn míng)
建阳所产的茶。茗,茶的古称。
文园(wén yuán)
文园本是汉文帝的陵园,后泛指文人雅集之所,这里代指友人将要去的建阳之地。
病夫(bìng fū)
诗人自称,表现自己身体欠佳的状态。

赏析

从文学手法上看,首联以‘禁钟初彻’这一特定环境下的声响开篇,紧接着‘听离歌’,听觉描写相承接,渲染出离别的氛围,同时‘立马东城意若何’通过设问,引发读者对送别之人内心复杂情感的好奇。颔联‘霜雨一天人又别’描绘出一幅霜雨漫天的萧瑟送别图景,情景交融,‘琴尊几夜客重过’则是回忆往昔相聚时光,今昔对比,更显离别愁绪。颈联运用想象的手法,想象友人将要前往的建阳之地,那里远在欧瀛界,有着尧封的地域特点,并且受到圣化恩泽,拓宽了诗歌的意境。尾联‘藉好建泉烹建茗’点明建阳的特色事物,以物寄情,最后‘文园因忆病夫么’从对方角度设想,是否会想起自己这个病夫,委婉地表达出自己对友人的不舍与思念之情。整首诗情感表达真挚细腻,意境凄美幽远,主题围绕送别友人展开,既有离别的哀伤,又有对友人前往之地的遥想与对往昔的追忆。

速览

《送邓子之建阳》是明代诗人符锡的作品,主题为送别诗、借景抒情、今昔对比、情景交融。禁钟初彻听离歌,立马东城意若何。 霜雨一天人又别,琴尊几夜客重过。 尧封远入欧瀛界,圣化遥分泗水波。 藉好建泉烹建茗,…

标签:送别诗借景抒情今昔对比情景交融思念友人意境凄美
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