清明供祀还感兴三首 其三

译文

祭祀时高兴能亲自供奉且得闲，春天牵动着我野外游玩的兴致。到达了锤石口这偏远之地，踪迹到了老君堂这样的地方就没有了。极目远望能看到东边的大海，重重关隘阻隔了北方之地。这次游玩实在不容易，空自约定以后再去屏山游玩。

注释

供祀（gòng sì）

在文中指祭祀供奉之事。‘供’有供给、供奉之意；‘祀’指祭祀，在古代社会这是一种重要的礼仪活动。

野兴（yě xìng）

对原野景色的兴致。‘野’指原野、郊外；‘兴’表示兴致、兴趣。

隅（yú）

角落，这里可理解为靠近、临近的意思。

朔方（shuò fāng）

北方。在古代是一个特定的地域概念。

兹游（zī yóu）

这次游玩。‘兹’表示这、这个。

赏析

从文学手法上看，首联直叙祭祀后的闲暇以及被春景牵动的野兴，直白地切入主题。颔联和颈联通过列举‘锤石口’‘老君堂’等地名，以及‘隅东海’‘限朔方’的方位描写，运用了实写的手法勾勒出游玩的范围和所见的地理风貌，视野开阔，有很强的画面感。在情感表达方面，从‘祀喜亲供暇’能感受到诗人在祭祀后的轻松愉悦，对春日出游充满期待和向往。在意境营造上，诗中描绘出的远方的大海、重重的关隘等景象，营造出一种开阔又略带孤寂的意境。主题思想上，主要展现了诗人祭祀后的游玩经历和感触，表现出对大自然的喜爱以及对不同地域风貌的好奇。

速览

《清明供祀还感兴三首 其三》是明代诗人符锡的作品，主题为记事、游兴、开阔、写实。祀喜亲供暇，春牵野兴忙。 地穷锤石口，迹绝老君堂。 纵目隅东海，重关限朔方。 兹游诚不易，虚约后屏尝。