与僧贞广

译文

佛教（象教）将要更加衰败了，是哪一位僧人还独自虔诚地礼佛呢？佛法如法轮不停转动没有止息，因果循环又有了再生的缘分。历经万劫身体好像并非实有，千盏佛灯之下佛法自然传扬。惭愧我是一个不劳而食的人，辜负了你所处的太平年代。

注释

象教

即佛教。因佛教以形象来教人，故称象教。

法轮

佛教术语，比喻佛法。佛法不停滞，如车轮辗转不停。

万劫

万世。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫，万劫形容时间极长。

素餐客

不劳而食的人。素餐，无功受禄，不劳而食。

赏析

从文学手法上看，首联以设问开篇，‘象教弥将坠，何僧礼独虔’，通过设置疑问，引发读者对当时佛教状况以及虔诚僧人的思考，先声夺人。颔联‘法轮无住脚，因果再生缘’运用了佛教的意象‘法轮’，形象地表达出佛法不停流转的特点，同时阐述因果循环的佛理。颈联‘万劫身非有，千灯佛自传’对仗工整，‘万劫’对‘千灯’，‘身非有’对‘佛自传’，在结构上增添了诗歌的美感，从哲理上进一步深入佛理内涵。情感表达上，诗人既有对贞广和尚礼佛虔诚的敬重，又有对自身‘素餐客’身份的惭愧，对比之中表达出内心的复杂情感。在意境营造上，通过对佛教相关概念如法轮、因果、万劫、千灯等的描写，营造出一种空灵、深邃且带有禅意的意境。主题思想围绕对僧人的敬重、对佛理的感悟以及对自身的反思展开。

速览

《与僧贞广》是明代诗人符锡的作品，主题为礼佛、禅意、敬重、惭愧。象教弥将坠，何僧礼独虔。 法轮无住脚，因果再生缘。 万劫身非有，千灯佛自传。 惭予素餐客，负尔太平年。