送叶山人归恒安 其二
浮世蹉跎易白头,毋令旧约负沙鸥。
蚤知裘剑归山好,不傍风尘作远游。
蚤知裘剑归山好,不傍风尘作远游。
译文
人世间虚度光阴容易使人头发变白,不要让旧日的约定辜负了沙鸥。早知道带着皮衣宝剑归隐山林更好,就不会在这尘世中作长途的远游。
注释
- 浮世
- 人间,人世。旧时认为人世间是浮沉聚散不定的,故称。
- 蹉跎(cuō tuó)
- 指虚度光阴,任由时光流逝却毫无作为。
- 蚤知(zǎo zhī)
- 蚤,通‘早’。早知道。
- 裘剑(qiú jiàn)
- 皮衣和宝剑,常是出行或归隐的一种象征。
- 归山
- 回到山中,指归隐山林。
赏析
从文学手法上看,首句‘浮世蹉跎易白头’直述人世容易虚度光阴,采用直抒胸臆的手法,以‘易白头’这种形象的表达,点明时光易逝的感慨。‘毋令旧约负沙鸥’则巧妙地运用典故,沙鸥象征着自由闲适的生活,表达不要违背与这种闲适生活的约定。颔联‘蚤知裘剑归山好,不傍风尘作远游’运用了假设和对比的手法,假设早知道归隐山林好,就不会在尘世漂泊远游,将归山的闲适与风尘远游的疲惫进行对比。在情感表达方面,诗中流露出对时光虚度的悔恨,对未能早日归隐闲适生活的遗憾,还有对友人归恒安的羡慕。在意境营造上,通过描绘‘浮世’‘白头’‘归山’‘风尘远游’等景象,营造出一种世事沧桑、对宁静生活向往的意境。主题思想围绕着对人生选择的思考,表达了对闲适自在生活的向往。
速览
《送叶山人归恒安 其二》是明代诗人戚继光的作品,主题为叹时光、思归隐、用典故、直抒臆。浮世蹉跎易白头,毋令旧约负沙鸥。 蚤知裘剑归山好,不傍风尘作远游。
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