驾幸天长寺应制

译文

在天界适合游赏春光，寺庙的门也不关闭。皇帝出游到皇宫双阙之外，僧人在百花之间引导。车马在漫长的道路上喧闹，烟云使远方的山峦明净。既观照空境又观照世俗，皇帝的鉴察于此中闲适自在。

注释

驾幸

敬称帝王亲临，帝王车乘临幸（某地）

应制

由皇帝下诏命而作文赋诗的一种活动

宜春

适宜于春天；旧时立春及春节所剪或书写的字样。这里指适合春天游览

禅门

佛教语。指禅定之法门；寺院

宸游

帝王之巡游。宸，chén，封建时代指帝王住的地方，引申为王位、帝王的代称

双阙

古代宫殿、祠庙、陵墓前两边高台上的楼观。这里指皇宫建筑

观空

佛教语。观照空理

皇鉴

皇帝的明察

赏析

从文学手法上看，首联采用直叙的方式点明出游的地点和寺庙的状态，‘天界’点明地点的高远不凡，‘不掩关’写出寺庙对帝王驾临的欢迎姿态。颔联中‘宸游’直接点明是皇帝出游，‘僧引’则描绘出一幅僧人为帝王引导游览的画面，一主一从，人物关系明确。颈联运用了动静结合的手法，‘车马喧’是动态描写，写出路上的热闹，‘烟云净远山’是静态描写，将远处山峦在烟云中的明净状态表现出来。在情感表达方面，此诗既有对皇帝出游的描写，又有一种宁静祥和的氛围，表现出一种对帝王出行的歌颂，也透露出一种淡淡的禅意。在意境营造上，诗中既有热闹的车马喧嚣，又有宁静的寺庙、净远的山峦等画面，多种景象融合，构建出一种既世俗又空灵的意境。主题思想上，通过描写皇帝驾幸天长寺的所见所感，既体现出皇家出行的威严，又融入了禅意与对自然的观赏。

速览

《驾幸天长寺应制》是唐代诗人广宣的作品，主题为应制诗、写景、颂圣、动静结合。天界宜春赏，禅门不掩关。 宸游双阙外，僧引百花间。 车马喧长路，烟云净远山。 观空复观俗，皇鉴此中闲。