十月二十二日四望山陪祀礼成呈诸执事

译文

十月二十二日在四望山陪同祭祀之礼完成后呈给各位执事之人。

玄明开启了岁首的时序，祭祀择定了良辰。

武王伐纣成功遵循誓命，像汉武帝在汾阴祭地那样准备好祭品的馨香。

皇帝庄严而和美，面对上天思绪悠悠。

皇冠下凝然的目光仰望着祭坛，秉持着上天赋予的纲纪。

风云跟随着龙虎之士，乐舞表演着凤凰来仪。

圭玉和币帛有着合宜的秩序，帽带纷繁而光彩夺目。

祭品的芬芳既表明诚心，香气上达苍穹。

在此开启昌盛的国运，像刘秀得到赤伏符那样招来远方的祥瑞。

出征是从讨伐葛国开始，正义之师像雄鹰般威武奋发。

同心同德之士如熊罴般奋勇，威武地先行出发。

像伊尹那样的重臣执掌军旗斧钺，大臣跪于车毂旁观看军旗。

海岱之地仍然尽职，天地间希望太平安康。

繁多的祭祀胜过衰败的旧典，昭告天下兴盛之王。

众多贤才前来相助，玉佩相碰发出清脆声响。

众多礼仪展现出文彩，众星闪耀着荣光。

我平庸浅陋惭愧地奔走侍奉，听着歌功颂德的诗章。

帝王的谋略愿能一直被叙述，豁达之治永无止境。

注释

禋类（yīn lèi）

祭祀的名称。'禋'，古代祭天的祭名；'类'，也是祭名，有祭天与祭上帝两种解释。

汾畤（fén zhì）

汉武帝时所立的祭地神之处，这里指代祭祀的场所。

凝旒（níng liú）

冕旒静止不动，多形容帝王庄重严肃。'旒'，冕冠前后悬垂的玉串。

坤壝（kūn wěi）

古代天子祭地之处。

肸蚃（xī xiǎng）

散布、弥漫，多指声响、气味等，这里形容祭品的香气上达于天。

赤伏（chì fú）

指'赤伏符'，是一种祥瑞的符命，这里用刘秀得赤伏符的典故，表示祥瑞。

桓桓（huán huán）

威武的样子。

阿衡（ā héng）

商代官名，这里指重臣，常用来指代伊尹。

麾钺（huī yuè）

挥动斧钺，指指挥军队。'麾'，指挥；'钺'，古代兵器，类似大斧。

海岱（hǎi dài）

今山东省渤海至泰山之间的地带，这里泛指国土的一部分。

堪舆（kān yú）

天地的代称。

庸薾（yōng ěr）

平庸、浅陋。

赏析

这首诗在意境上营造出一种庄严肃穆、盛大辉煌的祭祀场面。诗中通过对祭祀仪式的细致描写，如“圭币有容秩，緌缨纷焕煌。苾芬既明诚，肸蚃回穹苍”等句，展现出祭祀的隆重和神圣，给人以一种崇敬、宏大的感觉。

在写作手法上，运用了用典的手法，像“武成遵誓命”“赤伏臻遐祥”“徂征乃自葛”等句，引用了武王伐纣、刘秀得赤伏符、商汤征葛等典故，丰富了诗歌的内涵，使诗歌具有深厚的历史文化底蕴。同时，诗中大量运用对仗，如“风云从龙虎，乐舞登凤凰”等句，使诗句整齐、韵律和谐，增强了诗歌的节奏感和形式美。

情感表达上，表达了对皇帝的尊崇和对国家昌盛的祈愿。诗人通过描写祭祀仪式的盛大以及祭祀背后所蕴含的意义，表达出对帝王统治的认可，对国家繁荣的向往。

主题思想围绕着祭祀仪式展开，展现出在祭祀这一庄重活动中的皇家威严、国家运势、君臣齐心等多方面的内涵，体现出祭祀在封建王朝中的重要意义，既有宗教性的对上天的敬畏，也有政治性的对统治合法性的强调。

速览

《十月二十二日四望山陪祀礼成呈诸执事》是明代诗人黄哲的作品，主题为祭祀诗、庄严肃穆、用典、对仗。玄明开朔序，禋类卜辰良。 武成遵誓命，汾畤备馨香。 惟皇俨雍穆，对越思洋洋。 凝旒仰坤壝，授律挟干纲。 风云从龙虎，乐…